太极旗飘扬

    除了影片开头的那段镇锡和镇泰在阳光下的追逐的场景，整个片子始终笼罩在一片灰色和泥泞中；即时当韩军开到朝鲜北部，吃着好久没看到的肉，晒着久违的太阳等待着联合国军总攻的号令时，漫天的黄沙预示着这种平静终究是短暂的。
    
    这是我第二遍看这个片子了，我记得我当初第一次看的时候，我就是不明白为什么最后镇泰不跟镇锡一起逃回韩军，而选择很无力的一个人抵抗身后的朝鲜大军；我也不明白这么一个人怎么就能仇恨，不惜以背叛来报复伤害他弟弟和家人的国家；我不懂什么是他的信仰。
    看完这遍，我明白了，其实片子不是在跟我们讨论一个意识形态的孰优孰劣问题，它也不是如很多国人所说的丑化共产主义，三十个师的志愿军漫山遍野涌来的场景还是很壮观的；它也没有丝毫对李承晚当局的赞美，反共小组不分青红皂白的枪杀平民无不是一种对当时政府暴行的控诉——总而言之，片子想要告诉我们的是感情是可以凌驾与意识形态之上的。就像英顺说的，我不懂什么共产主义，我只想弄到吃的。的确，当初跟着毛主席干革命的农民兄弟们，有几个是有着坚定的共产主义信仰的呢？人都是一样的。中华民族如此，大韩民族亦如此。如果照着这个逻辑来看的话，镇泰从一个韩国的战斗英雄到朝鲜的部队首领就没有什么好奇怪的了，他是没有信仰的，他只为他的感情，只为他自己而战——这就是他与被刻上知识分子烙印的镇锡的最大区别。镇锡有自己的价值观，他会为家庭、哥哥、自己和国家权衡利弊；而镇泰，无论在韩军还是朝军中，第一个想到的就是他的弟弟。
    所以才有了他影片最后绝望的、孤注一掷的自杀行为。他知道他可能活下来，但是他想争取时间让腿部受伤的弟弟能安全的逃回韩国阵地，所以留下来用自己的血肉挡住朝鲜追兵的脚步。他做到了，他赢得了观众的眼泪，也留给了镇锡一辈子的遗憾。
    说实话，这是一部很血腥的片子，无论是战斗场景还是医疗场景，都出奇的暴力，鲜血淋漓。相信大家看完这个片子后一定会对战争有更深的厌恶，我不同意“我们从未放弃用武力收复台湾”的言论，感情的存在永远是超越意识形态的争辩的。这也是为什么身为知识分子的镇锡为了去大旗部队找他哥哥，不惜背上“投敌”的罪名，只身闯入朝军的营地。
    幸好，当镜头转离灰蒙蒙的平壤、板门店、洛东江，重新回到汉城的时候，阳光又再一次洒到镇锡的肩上。

    从小看惯了中国人眼中的朝鲜战争，充斥着志愿军；“香玉号”；黄继光、罗盛教等字眼，而宣扬的则是“中朝人民伟大的国际友情”和“美帝国主义的嚣张跋扈”。没有人去管过韩国人是怎么想的，它们似乎在整个战争中起着可有可无的地位，从6月25日战争开始，到1个月就被围困在大丘；甚至最后的反攻也是因为麦克•阿瑟被奉为经典的仁川两栖登陆，他们处在一个可有可无的配角的地位，而又有谁在乎过这个民族的感情呢？只有韩国人自己知道。朝鲜战争，要看韩国人和朝鲜人写的战争，不是中国人或者是美国人的。
    
    最后悼念一下已经过世两年的李恩珠，英顺这个角色并不难演，所以很难出色；但接下《红字》中佳惠这个角色可能是她命中注定的劫数。青龙奖最佳女主角提名，走好。

很大气的作品，战争场面真实残酷，以兄弟二人被南韩军队强征入伍的战斗经历为线索，简要勾勒出朝鲜战争的几次戏剧性局势转变

在我看到弟弟冒死跑到朝鲜的阵地寻找哥哥时，我还依然有些可怜他一贯的情绪化（他的一直存留的人性和怜悯，我以为在战争中，作为战士，不害死自己也要拖累他人），直到他侥幸枪下逃生被押往安全部（应是考虑做宣传工具）又因为阵地轰炸不能执行，不得不因为军装而陷入拼杀以自保，终于在俯冲而下气势癫狂的“大旗部队”中边厮杀边挤出眼睛寻找到哥哥扑过去时，哥哥的刺刀狠狠的冲了过来，厮杀了几分钟才通过叫唤亲人的姓名把麻木癫狂的哥哥的理智夺了回来－－这几分钟，完美的、残酷的再现了朝鲜战争手足相残的悲剧，我被感动了

战争画面也异常惨烈和真实，如果非要以《兄弟连》作为样板的话，这部学生作品至少满分了（单指战争场景）。以前看论坛里有人提出对导演的大韩国主义提出异议，个人以为那是误解了主创的意图；《生死谍变》在说分裂的民族创通和苦难，这部更加真实、鲜明和深刻

以为是上乘之作。这部片子让我想起《2009迷失记忆》，尽管风格迥异，主题比较接近。韩国人一直以平民视角反省近代被侵占，被分裂的苦难，而我们的《三大战役》依然是高空镜头多

兄弟情，哥哥为弟弟。

把我感动坏了，演的是真好。


兄弟俩超级好的感情，因为一起被抓去打仗，活下来唯一的方法就是离开战场，为了实现这个目标，为了让弟弟振石能平安回家，哥哥振泰听了长官的话，在战场上拼了命，完全不顾自己的生死，只为了拿到荣誉勋章，拿到这个牌子，就可以申请让弟弟回家。

终于杀红眼了，迷失了自己，很多东西他都忘了。


几年前我第一次接触《荣誉勋章》这个游戏，很兴奋，游戏做的相当好，出乎我的预料，单人游戏的剧情完全按照二战时留下来的资料进行。当时我打的很高兴，为了一步一步的往前走，为了打走敌人，为了完成任务，获得荣誉勋章。

可是，那是战争啊，为了得到这个牌子，振泰杀人不眨眼，都是人，都说的韩语，就因为一些人的私欲，为了什么“统一”，父母的孩子就得互相残杀。

活生生的结束别人的生命，结束父母的期盼，捏碎父母的心。

剩下跟自己一样的累累白骨。

死的是人，不是花花草草阿猫阿狗，是可以当作朋友，可以在危难的时候帮你，可以跟你一起聊天一起疯的人。

没什么共党南韩狗的分别，都是人。


南韩快统一了，把朝鲜打完了。振泰和振石回到家了，却看到了一直守在家怕丈夫回来找不到自己和母亲的未婚妻，被戴袖章的人抓去当作共党要枪毙，他们掏枪反抗，希望能救下英秀，结果英秀还是死了，兄弟俩被当成共党抓到牢里。

什么逻辑？人很奇怪，戴个袖章就以为自己是神了，可以任意操控别人的生死，这是谁赋予的权利？一个袖章就可以行使上帝的权利？

而且这样的事情还很普遍，真奇怪~~


为了救出牢里的弟弟，振泰甚至用枪威胁指挥官下命令，结果指挥官很傻X的放命令烧掉牢房，说他傻X不是因为他不吃硬，而是因为他随随便便就结束了那么多的生命和那么多的期盼。

振泰在废墟里找到了弟弟的钢笔，他以为弟弟死了，看到了被俘虏的指挥官（他们已经都是俘虏了），他操起一块半头砖，玩儿命的砸傻X的脑袋，干死他了。

然后他就成了共党一个部队的头，“叛国”了。

什么狗屁战争，那是别人嘴里的说辞，对于振泰来说，他就是为了让弟弟活下来，为了让父母孩子和未婚妻活下来。结果拼命换回来的结果自己他妈做梦都没想到，最爱的两个人都死了，死在“同胞”手里，死在自己保卫他们不受迫害的人的手里，那些人半点犹豫都没有。

振泰疯了，人活到这个份上，必须疯。

战争对某些人，意味着钱，土地，权利，“名垂青史”，但是对更多的以万计的人来说，他们只想活着回家，跟父母一起好好生活，给他们希望。


很多主题电影里，国民党的部队傻的跟出来没带脑袋一样，小时候看的时候拍手称快：杀死你们这些坏蛋！

这什么狗屁教育？问问现在多少孩子把国民党当人看？台湾的国民党过来让小孩子知道了会很害怕的。

国民党为什么那么弱？因为当兵的不想打仗，想回家，都是中国人，都是爹生娘养的，怎么在写战报的时候就那么理直气壮的说自己全歼敌军多少多少人？


结果弟弟振石没死，还在前线找到“敌军头领”振泰，拼命的把他“从魔道解救出来”以后，振泰叫他走，然后自己一个人端起机枪掉180度头，朝“敌军”开枪......

这个逻辑有点乱了，不过很好理解，因为对他而言，没什么敌军，只要能让弟弟活下来，要杀谁他就杀谁。

看着弟弟远去的背影，身中数枪的振泰，慢慢放下了自己的身子，蜷在了地上。

这就是振泰的战争。

战争是个什么玩意儿？是某些人的政治游戏，是某些人的杀人游戏，却是劳苦大众的噩梦，地狱。


片子的剧情后半部分就是著名的“抗美援朝”，里面志愿军无比勇猛，刚参加战场就把南韩部队打撤退了，振泰的部分连打都没打就撤退了。很多人肯定无比自豪，我们中国人就是牛！

牛个JB，去杀人去了。

因为一个人的政治意图，他死了孩子，是他找的。

我对那个人没有半点热爱，没他还会有其他人解放全中国，他是个政治家，也只是个政治家。

军事家，是牺牲很多自己人的性命去杀更多人的人。

伟大的军事家，我真无语，原来还能这么“伟大”。


在动物的世界里，只要没受到人的影响，同种动物之间我没见过自相残杀的，除了涉及到吃饭问题上比如交配的螳螂等等。我相信它们也不会自相残杀，打打架很平常。

我们可不是螳螂啊。。。。


有点乱了，看电影的时候很多想法，现在都忘了。

我X....


电影战争的部分展现的很好，残酷的淋漓尽致。还把战争以外的因素也展现了出来，白袖章杀自己人的时候眉头都不皱一下，真他妈酷。

电影我给满分，因为能拍成这样已经是最好了。

    我想“太极旗飘扬”名字不如“战火兄弟情”好，虽然似乎国内翻译的名字都是前者。我不认为导演有过多关于太极旗飘扬的意图，到是兄弟情谊贯穿始终。
    原来韩国已经能够拍摄如此大气的战争片，不仅场面宏大，细节处理得当，而且片子绝不只有视觉冲击，还可以让人有回味思考的余地。
    
    我们都是听着邱少云的故事长大的，曾经以为抗美援朝是天经地义的事情。看了片子才知道，战争的最初是北朝鲜挑起的。

    这世界上有正义的战争吗？古往今来，所有的杀戮都是因何而起？政治是如此阴险的东西，为了某个人或某些人的目的，百姓只好任人鱼肉。不管人们活得富足还是贫困，战争只会让人们流离失所，家破人亡。
    北朝鲜开战，振太和弟弟振锡被迫入伍，留下未婚妻照顾失语的老母及一群还未成人的孩子。振太为了保护弟弟，奋勇直前，他希望获得一枚勋章换取弟弟回家的自由。面对敌人毫不留情，他认为所有的共军都是残害百姓的，送给俘虏的只有子弹。一次，在投降的士兵中发现了他们在汉城的朋友容石，容石说自己是被北朝鲜强迫入伍的，他没有做过杀害百姓的事情，但振太对他的求情无动于衷，只要是共军就是他的敌人。振锡救下了容石，他觉得哥哥变得越来越陌生。
    振太不放过任何立功的机会，哪怕有人为此付出生命的代价。终于，他获得了渴望已久的勋章。长官答应会向上报告申请让弟弟振锡退伍。
    振太和弟弟在途中回去探望家人，正巧碰到振太的未婚妻被当作共产党抓走。在马上要执行枪决的时刻，振太和振锡同执刑人员发生冲突，然而，他们还是没能救下未婚妻，她在振太的怀里遗憾地闭上了眼睛，振太和弟弟被监禁。
    新任长官怒斥振太不要以为自己得了勋章就可以为所欲为，振太要求他兑现让弟弟回家的承诺，新任长官对此并不理会，并下达了对关押人员放火的命令。当振太赶到监牢时，只看到自己送给弟弟的烧焦的钢笔，他以为弟弟已被烧死。守地失陷，大批韩军被俘，振太在俘虏中看到新任长官，将其杀死，他投降共军，并成为共军一首领。
    原来振锡被别人救走，并未烧死，当他得知哥哥投降后，冒着生命危险闯到敌营，要向哥哥证明自己依然活着。混战中，振锡终于找到哥哥，而振太已经杀人杀到忘乎所以，痛恨着每一个韩国士兵，他认不出振锡，向他不断进攻，直至振太受伤，才发现自己深爱的弟弟竟在眼前。他让振锡快走，答应自己会去找他，然后，他用仅有的余力把冲锋枪又对准了共军。

    我想，这就是朝鲜战争的真相，兄弟、朋友也可能会自相残杀，没有真正的敌人，只有统治者让人们迷失了方向。

    虽然作为韩国电影，难免有政治倾向，但我认为导演并未称赞作战的任何一方。共军杀害村民，而韩军就没有错杀无辜吗？电影不是为讲述谁是正确的，而是告诉我们战争有多么龌龊！！！

    聪明的导演弱化了韩军同我志愿军的冲突，只有志愿军冲锋的一个镜头。十万大军支援朝鲜，对于朝鲜人民而言，究竟意味着什么？当时间再继续，再继续，这段历史才会有更公平的解释。

    小时候，学校经常组织我们去看抗战题材的电影，地道战和地雷战小兵张嘎自然都是我们童年不可或缺的回忆了。每当看到在解放军的机智英勇下，狡猾的日本鬼子溃不成军，我们都会在电影院欢呼雀跃，似乎打了胜仗的就是自己一样。从电影院走出来的我们，一个个摩拳擦掌斗志满怀，简直都想马上上战场杀几个鬼子。之后老师会让我们写观后感，大家还会不约而同的写上：我们要向革命先辈学习，时刻准备着。
   可后来每当我国被卷入某某国际事件，新闻发言人的第一句话总是：“中国人民是爱好和平的”，我就纳闷了。一个爱好和平的民族，怎么会让孩子那么热衷于战争电影，热衷于上战场杀敌，热衷于时刻准备着为祖国牺牲，把战争看成是一场像扛着大旗看球赛一样轻松的Party呢？
  
   长大后，妈妈告诉我应该为自己捞取“政治资本”，于是我轻轻松松成为一名CPCer。我在纸上反复写着“我要为国家人民和D的事业义无反顾无私奉献全心全意牺牲一切”，然后看着我的enterparty联系人微微扬起的嘴角，心里忍不住问：这话，你信么？事实上用脚趾想问题的人都知道这都是鬼话，可一些人偏偏爱听，觉得这是自己的成就感。
   身边的人告诉我，不要不屑这些形式上的东西。在这样一个充斥着欲望的社会，你想成为人上人，拿漂亮的收入，住漂亮的房子，娶漂亮的妻子，首先你就要积累资本，成为CPCer就是其中重要的一步。我顿悟了，D的事业原来就是满足CPCer的欲望，无私奉献说白了是把别人的奉献无私的占为己有。

   无私奉献果然是个高频词汇。一段时间CCTV有个XX丰碑的专题，每天介绍一个榜样人物，宣传他们无私奉献的C主义精神。在这样的舆论氛围里，官员就一定要累死在深夜的办公桌上才是好官员，医生就一定要累死在余温的手术台上才是好医生，老师就一定要累死在三尺讲台，还要惦记着学生，才是好老师，因为他们都是无私奉献啊。说起来如此轻松，可社会毕竟都是由人构成的，人人都无私，就不能为人，而应该是为螺丝钉了。所以当这些良民们都无私了，又由谁来玩“自私”呢？答案不言自明。
    此时的我已经想开了。小时候我们被别人骗，长大了我们骗自己，觉悟了之后再去骗别人。周而复始的，我们就生活在这样一个骗局里，然后整天叫嚷着世态炎凉人情淡漠没有安全感，谁的原因？没办法，不骗人，混不下去。

    《太极旗飘扬》给了我们答案：首先，战争是残酷的，这里血肉飞溅，生命在金属的撞击下不堪一击。这里没有谁是真正的赢家，双方都要付出惨痛的代价，骨肉相残，理性被狂热所吞噬。
     其次，很少有人真正理解什么主义什么意识，有的人为了混口饭吃，有的人为了给家人报仇，有的人为了荣誉前途，有的人仅仅是为了让心爱的弟弟回家，于是大家走上战场厮杀，这几乎与信仰无关。
     最后，在亲情和爱的人面前，一切国家意识主义形态都是尘埃。无论是战士还是政治家，他们首先是人，排在第一位的是人性。只要人类存在一天，这样的天性都是不能被任何意识形态说取代的。我们不是不爱我们的祖国，不爱我们的同胞，而是有些人吃我们的，用我们的，危难时还让我们为他们牺牲，这样的人实在不值得爱。
 
    实话说，本片并没有多么复杂深刻的人性讨论，只是一部大制作的商业电影而已。片中的各种桥段可谓东西方结合：既有东方人细腻的感情世界刻画，又有西方电影中强烈的人性诉求。可惜的是，感情刻画这条线跟TVB电视剧中描写兄弟情谊的套路如出一辙，人性诉求的表达跟好莱坞大片的进行模式几乎一模一样，几乎所有的剧情都能意料到，在商业元素上没有太多新奇和惊喜可言。可我还是要给他五颗星，原因就是它是一部韩国电影，这个跟我们有着同样文化渊源的小国，同样深受儒家思想影响重视纲常伦理的民族，却能自我突破，直面人心，拍出这样荡气回肠的作品，绝对有着里程碑式的意义，让我们这个自喻的和谐大国反思。

很累贅的一個片名。太極旗代表了韓國，飄揚就代表著這個地方動盪的過去；展現在這個歷史舞台上的就是一個生死離別的手足情誼故事。雖時光飛逝，斗轉星移，歷史也漸為人所淡忘，但刻骨銘心的兄弟情義卻沒有減省過分毫，有如屹立未倒的太極旗一樣還在風中飄揚著，未有止息的念頭。

此片在港的宣傳勢頭不弱，打正旗號的說要和《雷霆救兵》一較長短。兩片的確都在述說著戰場上的手足情義，只是今回不止是手足戰友而是真正一同長大的親生兄弟。也由於這樣，有了影片起頭愉快融洽的生活片段跟其後戰場上的手足分離形成了一個強烈的對比。導演令弟弟回憶起一幕幕過去快樂的情境並浮現於銀幕叫觀眾跟著一同回味，感受這今昔對照，和對已日漸遠去的幸福安定生活之思念。由此掀起了觀眾淚水之序幕。

自此以後，無情之戰爭集中播弄著這對情深義重的兄弟，把一段相敬相愛的兄弟情發展到一個互不體諒的處境。觀眾一方面看到哥哥的確是因著戰爭改變了多少性格，但觀眾心裡都明白由始至終哥哥都是為了保護弟弟才極力作出敢死行徑以期換來可以令弟弟自由的權力。戰爭逐漸使人失去理智，一次又一次的意外深化了兄弟間的矛盾，我們都為哥哥被他最愛護的弟弟憎恨仇視而痛惜；更會為兄弟相殘相認到最終仍不得團聚的悲劇命運而無法止住淚水。

這套電影說故事的方式很傳統，簡單直接地用一對舊皮鞋引入回憶，最後以一支鋼筆作結回到現在。沒有花巧的風格化手段表達，卻紮實地鉤勒出一個結構緊密的故事出來。情節上我找不到有駁斥的地方，只要有留心的話，各個轉折都早埋好了明晰的伏線，如簽名換食物也如連繫著開始至結尾的鋼筆等都令人看得十分明白。

攝影方面，寫實型的手動戰地跟攝或許使我看得眼花撩亂，但這令我更深刻感受到變幻莫測，危機四伏的戰場第一身感覺。時常於兵士們吃飯休息間突然轟來一枚枚炸彈使我下意識有了驚恐的感覺，每每於他們言談什歡間都讓我有突然轟來炸彈的恐懼，不過這個作法有個好處，就是使觀眾如戰場兵士一樣無時無刻都集中著，不會渙散了心神，更形投入於電影內。不過或許是導演太討厭戰爭了，花了不少時間去描繪士兵死傷的情境，有不少幾近令人作嘔的鏡頭，雖說是為了寫實，但多次重覆特寫同一個士兵的斷肢則未免可怖有餘內涵不足。中前部份連珠炮發了段接段血肉模糊的鏡頭多次令我別過頭來未敢正視。我想觀眾看戰場上的傷亡慘重也夠多了，也許可嘗試從另一些角度展現戰爭之殘酷而不要麻木濫用觀能刺激來影響觀眾，這樣可使觀眾雙眼好過一點，也預留多些空間予觀眾的腦袋去想像戰爭的可怕。

最後，此片雖未算得上詳盡紀實了韓戰，但對於我這個自中學以降只讀過謬謬數句有關韓戰紀述的典型香港學生來說，這正是恰到好處地交待了韓戰時的社會背景及文化讓我知道，反之如果再更詳細地描繪著，則只會爭取到更多韓國人的共鳴而令我們這些外來者有著很多不明不白的地方。導演集中描寫了兩個不同意識形態的衝突和反智的極端主義誅連屠殺；這都使身為中國人的我看得很有共鳴，這是因為我們的國家都經歷過可能比這更厲害的矛盾鬥爭。

 
看罷此片使我再一次對政治賦予當權者操控人們麻木鬥爭的醜陋腐敗更添了一份憎惡。到了片的尾聲，我們會看到自己人變了對頭人又突然可以調轉鎗頭打回自己一方的人，這看來荒謬，但這實際上就是一個尖醱辛辣的諷刺，因為一個國家的內戰從來都是這樣的荒謬。