1 ) 不悲壮,倒觉着滑稽
我不是非得挑毛病,只是说说自己对这个电影的第一印象。
这个故事背景下让人觉得逻辑不通,所以里面拼命表现的厚重只让人觉得尴尬…骑士们如果非要报仇,应该连皇帝一起杀了,毕竟那个奸佞大臣要干的事是皇帝认可的。如此不计后果使足了劲占了电影绝大篇幅却报个半仇,看着不悲壮倒可笑。
更加让人觉得别扭的是世界观不一致。刚开始公爵之死,体现了皇权的绝对权威,摄政王的绝对力量,公爵及属下演的连一丝鱼死网破的奋起抵抗都没有。可是演到后来,这群人就如此蔑视权威了,刺杀摄政王无所畏惧,国王也就象征性的表表态度,而且最后主角也不知道为啥没死成。要是顺着之前这么演,主角他们就应该整个揭竿而起改朝换代才对。
所以才说背景让人觉得不通,如果换成某个世家大族,老爷被另外一个世家大族谋害了,产业被吞并,后面的复仇,步步经营才更加合情合理,反派主角怕被报复的心惊胆战也更真实。
现在这反派,贪污受贿多了去了,大权在握,国王如此信任,恨他的人如过江之鲫。这样的人没几分狠气和胆量能坐上这个位置?可就因为主角一个人的眼神威胁,变得整天神神叨叨,成了一块心病,这心理素质也太差了点。
所以总的来说,这就是为了什么骑士的噱头,非要想个四不像的故事塞进去,让人看了没一点悲壮的情绪,倒觉得很滑稽。
2 ) 我们的信仰,他们的骑士精神
骑士精神,一盆有着孩子和脏水的洗澡盆,折射着我们日渐空虚的内心与社会三观。
我时常在想,日渐发达的经济、“已然小康”的生活,为何没有带给人们充实的内心。无处不在的媒体,让空虚的内心一次又一次地被暴露在每个人的眼前,我们不禁在感叹,“这个社会是怎么了”。信仰,这个洗澡盆里的孩子,他去哪了?
无论是骑士精神,还是古代中华的忠君爱国,我们可以嗅到一种朴素的坚持,那就是信仰。可是今天呢,当老百姓面对倒了的老人,在思考扶不扶,当我们面对政府的反腐,在思考这是不是又一场政治斗争,当我们面对餐桌上的食物、呼吸的空气,我们不再去想这是不是健康的,为什么?
群体信仰的缺失,使我们的价值观日渐腐蚀,像一座破败的古城,被风雨掏的只剩下些土堆。
也许有人会反驳,这样的思考并不等同退步,社会的发展也需要这样的过程,我同意。可是,我们我们扪心自问,有多少人会选择去扶而不畏结果,因为他知道碰瓷之人会畏惧人们心中的信仰带给他的行为的惩罚;有多少人会选择相信政府,因为我们的官员内心是有信仰的;有多少厂主在污染我们的环境时,内心在颤抖,因为内心的信仰在谴责?思考,反映着问题已经来临,我们无从逃避。如同在悬崖上一条小路前行,向前一步是前进,踩偏一步是悬崖,我们在选择。
那么问题来了,有多少人选择向前,有多少人逃避选择,更有多少人选择了悬崖。为什么我们不敢扶,为什么腐败无法根除,为什么蓝天不见了,我们沉默了。
为什么?因为信仰的力量没了,比张票子还轻。
为什么摄政王会恐惧,为什么利剑砍下了铜墙铁壁中的头颅,因为人们心中的信仰,因为信仰带来的畏惧是直击人心的。
当影片的最后,骑士睁开双眼的一刻,相信有人内心是为之一振。
因为在我们的内心深处,我们都希望信仰的回归,我们一直在逃避,我们还要沉默多久。沉默吧,沉默吧,死亡或是重生……
3 ) 其实还行……大概说两句
也不提什么大形势了,就简单说说电影。
开始进入节奏太慢了,索贿的主题完全可以简单说。
摩根弗里曼说那一大堆话听了真沉闷,就说那倒霉孩子拿棍子打我我自卫不就得了,说那么多有什么用,首相代表国王,那就能确定国王是要杀我?说了也没事,你倒是把自卫加上啊,死得冤。
片子有些地方会出戏,尤其是和侍卫队长对决那里,没错——对决,姿势一摆一瞬间就到了日本电影……然后发现了导演竟然是日本人。
就像中国观众对古装片的理解和感觉一样,我想欧洲观众对欧洲的古装片也是有概念模式的……我不知道欧洲观众们看着这片子有什么感受,反正我看着看着有时都觉得别扭……
服饰还是很有特色的,那个大镜子确实好看,就是里面藏着的小伙子最后死了,可惜了,长得还挺漂亮的。
4 ) 流畅的画面讲了一个烂俗的故事
看完后,我只能说比较像我想象中的标准的韩国式中世纪类型片,若要类比的话,只能拿国内一部明星云集特效出众但是剧情烂俗的电影来比较,那就是《夜宴》。
对于剧情来说,烂俗的故事没有一点波澜,完全在预料之中,不管导演对于骑士精神怎么理解,其中一些无脑的设定真的无力吐槽。模式的话人物塑造,经不起推敲。摩根伟光正的形象怎么能当一个诸侯,难道是将死之人在梦中发现了“突然的自我”?怎么看怎么聪明的皇帝为何会被一个二百五所迷惑,那阴郁而充满睿智的眼神明明是一代明君好不好?当奸臣被杀才突然听从了其他大臣的建议?流放的意思就是让人们自由在首都打工吗?哦,我们全部被流放在了上海和北京。最后的进攻如此顺畅基本无阻,你们真的是比邦德还牛逼啊,反派大boss真的是弱爆了。镜子里装人!你送个衣柜给大boss也真是开了脑洞,还从外边打碎,恩,不知道有没有偷听到什么没有(上帝,我又邪恶了,原谅我吧)。看到诸侯的女儿被拉到猪脚身边的时候,我心里想总算有个机会表现一下你的堕落了,可以好好欣赏下演技了,可是你无动于衷,无动于衷啊!我的猪脚!!!拍拍屁股走人算什么事儿啊!!!不是送来给你的吗?你这样走了连我都骗不了,你骗得了监视你的敌人吗?(敌人:能,骗得了)。好吧,编剧和导演你们行!我我头脑不好,理解不了中世纪的逻辑。
对于氛围来说,画面还是可以的,灰暗的中世纪城堡,古老的酒坊妓院,精彩的打斗,毫不夸张的血迹,不得不说,最后一群满脸血迹的骑士臣服于公主脚下的时候,还有有点感动的,只见公主拿出一箱百岁山发给大家,流出了欣慰的眼泪(好像什么东西乱入)……
总之呢,流畅的画面讲了一个烂俗的故事,摄影和制作挽救不了编剧和导演,就这样,看看无妨。
5 ) Last Knights
2021-01-03 22:51
尽管情节像是一系列典故的拼合(至少对亚洲人来说),放置的几个意外倒像是神来之笔(或似是而非,或留白,或偶然不解释,或冥冥之中具深意……不剧透,颇具东方意味),并在关键节点有意识下了本放了细节,和抓住了人物的微表情——此等镜头交代下,演员交足功课,表演细致。若从文化角度看,本片算是东西结合有成功的。
同是东西交融国际题材,同是有关信念,自然想起沉默,我认为本片好理解很多,但两片对于信条/信仰的执念不尽相同,不可同日而语,而一个是事实一个是虚构……后者叙述起来自然可以简化很多并顺理成章,反而是事实才不易被叙述吧。
开放式结局看懂了吗?你的意见?Bug是铁门可从外拆显得疑心者太低智。片末字幕见证韩国力量。
6 ) 亚洲电影的尴尬
日韩电影水平在亚洲居于前列,都想进一步扩大市场,都尝试着同好莱坞合作推广本国电影产业和提升电影制作水准,这些想法都很正确,可是初期来看,亚洲电影人与好莱坞的合拍片实在味同嚼蜡。
日本人跟好莱坞拍了四十七浪人,韩国人紧跟其后拍最后的骑士,电影主题都是围绕家臣忠于旧主复仇的故事。韩国人苦于落后日本早先几百年西化的历史沉淀,于是架空历史拍这么一个四不像的故事,韩国第一影帝甘于配角和糟糕的英语发音足见韩国人能拿的出手的都拿出来了。韩国人的电影制作水平在亚洲算是很高的,这次跟好莱坞的合作却显得相当生涩。傻瓜式的剧情、艰涩的台词、混乱的服装、中式的动作以及毫无考究的道具都让人看的莫名其妙,估计这些好莱坞演员也是新鲜过后只剩无奈。
中日韩电影人都在追求发展和进步的路上走的十分艰辛,面对全球化以及电影高度商业市场化的趋势,对外合作是不得不尝试的一条路,但这条路一开始不好走,未来怎么接着走则考验亚洲电影人的视野和格局。
武士道的勾践终成无头骑士。
骑士死没?
2015.08.01很傻的电影,情节幼稚、设定奇葩、逻辑诡异、拍摄手法十分做作,但这种为践行某一精神而慷慨赴死的调调实在很戳我,后半段的复仇部分英勇到令人飙泪。Owen叔太适合演这类角色了。
叽里咕的第一部西片,居然拍了部忠臣藏。美术和置景略简陋,故事中规中矩,最后还是拍成个复仇故事了。看样子莫非还要拍续集?
为老戏骨而来,可以戏太少。前半部快进,后面稍微看了看,那个韩国人一看就是内应,无悬念,镜子里一猜就有人。。。凑合看吧
前面太沉闷了,复仇阶段还不错
忠诚!好看!做人要懂得感恩。还要能忍耐
剧本拉了
骑士精神还可以
watchable
这个卧薪尝胆这么长时间的意义在哪里?就是为了等对方把堡垒建起来,然后展示一下自己攻破堡垒的能力?最后的剪辑,究竟是回家了还是被砍了?皇上为什么要最后见他一面?
硬坳高大上 全世界人都在讲英国话 剧情简单 设置粗糙 演员全程绷着脸 一下回到解放前感觉 黑人影帝这回依旧是解说
克里夫欧文 这几年你哪里去了
出乎意料地好。剧情、逻辑、动作都令人惊喜,主角不开挂,boss速战速决。难得不俗套也很爽的电影。
什么情况,4月3日美国上映,网络上已经有片源下载了
这阵容让我恍惚在看N年前多国部队达拉斯小牛队的比赛。也就韩国人能拍出这个范儿来
比《47浪人》还难看。
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日本导演用韩国演员在中世纪玩幕府,美国人以为这算是权力的游戏。中国人说,这不是明朝那些事儿吗?
克里夫·欧文的成名大作是《亚瑟王》。而在《最后的骑士》中,他再次披坚执锐。人比10年前红多了,但戏可远不如以前。片中所谓骑士道精神,其实更像不伦不类的武士道。也就是主人被杀,从此成为浪人,然后忍辱负重终于替主人报仇,最后英勇就义。这分明就是日本武士片的套路,只不过换成欧洲背景罢了。