天命神尊

这部典型的商业电影包含了所有该有的商业元素。比如：优秀的、一以贯之的好莱坞式的叙事传统；永远的爱情主题；生活的真谛以及人所共望的HAPPY ENDING，还有……自由意志？

影片中的上帝是黑人，这也是好莱坞式的思考模式。诚然，Morgan Freeman没有太出采的表演，但他从容的态度依然给人安稳与信赖之感。Jim Carrey在这部由他主演或说为他而拍的作品中谈不上有什么大的突破（好吧，前作《楚门的世界》令人印象过于深刻）。Jennifer Aniston的作用也仅仅是串场，当然善良的女朋友角色也着实令人信服。与其说是个好电影不如说是个有趣的爱情故事。

典型的好莱坞式思考模式基本上就是爱情至高无上——所以，即便是全知全能的上帝也无法处理好自己的爱情。爱终究还是要渐渐地，在生活中点点滴滴累积。让两个人在这人世中幸福的携手共度——这些向上的主题、无深意的简洁意愿，才该是主流。

现在的文艺圈颓败异常，主旋律片的乏味在于过多的说教意味，艺术片令人反感在于过多牵扯反社会意识。好的商业片不是用更多的布景，而在于一个好的剧本，一个好的能引起社会共鸣的故事，心灵的脆弱能够对应到现实的动容，才是商业片该有的样子。

毕竟生活也仅仅是“生活”，没有必要执着于在“生活”之上加上状语，非要如此，不如将之向往为甜蜜的生活，即使略显俗陋，但总算美好而且稳妥。

首先可以肯定的是，这绝不是金凯瑞最好的一部电影，也许因为本人对其那种过份夸张的表演风格一直抱有某种怀疑，相比较起来，亚当的表演可能更让人看起来有点现实感。在美国喜剧片领域中，这两个人以各自不同的风格主宰着票房，这却也是不争的事实。
有人说亚当的《神奇遥控器》在很大程度上是对本片的一种模仿，这话并没有任何错误，因为按照此类影片的故事编排角度来说，这种模仿是很常规的，只要能够保证票房，这么做自然也无可厚非。就如《疯狂的石头》很大程度上学习了盖里奇一个道理。
但笔者通过对两部影片的比较不能不说，相比起《神奇遥控器》中的感情戏而言，《冒牌天神》的催泪指数显然是不及的，但就影片所展现的某种人生思考，以及制作的精良角度来说，《冒牌天神》恐怕还要高出一畴来，但这也仅是个人的一个简单评判。
《冒牌天神》的故事很简单，大体上分为几个部分，第一是关于主人公的受挫。布鲁诺作为一个新闻评论员，由于生活中的琐屑以及事业上的不如意常常认为是上帝对他不公平，于是开始了诅咒上帝的举动。在这一部分中，影片极力地表现了布鲁诺的倒霉事件，从狗的习惯到布鲁诺摆职后被流氓痛打等等。可以说是将人物的命运写到了最悲惨的时刻，霉星高照，这种编排会将观众极力地吸引过来，即跟随着人物的命运而唏嘘。
第二部分当然就是上帝赋与了布鲁诺神力，以他体会一下上帝的职能。于是，摩西分海变成了布鲁诺分西红柿汤的经典段落。表面看这个段落只是搞笑而已，但事实上这个段落也是一种预言，在《圣经•出埃及记》中，摩西以及教徒们受窘于埃及，于是迁徒。而这个过程更大的意义是一种独立的，摆脱困境的意味，于是，布鲁诺便开始了自己摆脱困境的举动。但我们可以看出来，布鲁诺的心思是很简单的，他并没有过份的野心，只想满足自己诸多方面的普通需求，于是工作上取得了成功，于是月亮代表了他的心，于是小狗也变得守了规矩，这一切都是很普通的，也是符合常人心愿的。但一条新闻却隐约中暗示，这种普通心愿的违常规实现会造成不可设想的后果，即月亮虽然表达了布鲁诺的爱情，但月亮引起的潮汐却使许多人受到了伤害。但主人公布鲁诺并没有注意到这一点，继续着诸如陨星坠落这样的新闻曝料。
这里要强调一点，布鲁诺所谓上帝的神力是无法改变自由意志的。这和尼采的强权无关，这是一种最简单的人性选择，即上帝也无法改变人们的思想，于是，布鲁诺开始真正实施起上帝的职能，那就是聆听和解决所有人对上帝的祈祷。
这一点是很重要的，由于无法改变人们的思想，由于无法承受那些无穷无尽的祷告，所以布鲁诺极不负责地选择了实现，实现每一个人心中的欲望，自由的意志开始了泛滥。虽然从表面上看，满足每一个人的欲望无疑会成为一个被人们所尊重的所爱戴的上帝，但自由意志却无法达成社会的合谐，于是整个社会乱了，人与人之间的自由意志产生了矛盾，人与社会的自由意志产生了矛盾。而布鲁诺这种高高在上的姿态也令他的生活走向了低谷，未婚妻离他而去。
真正的上帝适时地出现了，布鲁诺这才对人们的欲望产生了一种真正的理解，即自由意志的满足绝不是依靠上帝的，而是与自己的付出是否成为正比。于是，布鲁诺开始了改变自我的行动，他辞去了电视台主播的工作，训练了小狗的习惯等等。这时，神力被退化了，布鲁诺的自由意志是依靠着自己的努力而实现的，而神力本身也变成了自身的努力。
当布鲁诺聆听到未婚妻的心声时，他才明白，什么样的自由意志是最感人的，最令人难以忘怀的。于是当他几乎死于车轮下的时候，布鲁诺真心的祝福着未婚妻。
与《神奇遥控器》不同，影片在讲述这个故事的时候，并没有采取黄粱一梦的手法，而是让人物真正地处身于所有的改变之中，现实与其神奇之处交措呼应着。而且其表现的主题更为深刻，从简单地家庭亲情观念中跳跃了出来，对一种人的自由意志做了十分详细的解说。
人们对自由意志最简单地理解都是具有一种社会性的，即钱财工作等等，这种社会性的自由意志带有一定的自私性，于是在所有人都达到了社会性的自由意志时，社会将被损坏，混乱了，于是自由意志的社会性其实是一种选择。而能够达到这种意志的本身，绝不是什么奇迹所造成的，而是努力，而是一种循序的过程。但最为上帝所理解的自由意志则不是那种自私的，自我的，而是对他人的祝福，只有这样的自由意志才是最为美丽的也最为和谐的。于是，上帝在影片结尾处以流浪汉的身从点出了主题。
上帝也无法改变人们的自由意志，所有自由意志的实现也许会造成社会的混乱，而所谓的自由意志是依靠自身的努力而实现的，最和谐的自由意志是非自私的，是对他人的一种关怀，于是，天下太平了。影片层层深入去解读一种思想，这的确是很不一般的。
虽然影片的主题相当不错，但影片中许多桥断的搞笑却不敢恭维，除了摩西分海的借喻和月色悬空以外，其他的都略显平白，没有给人留下更深的印象。但金凯瑞相较从前而略显内敛的表演风格倒是值得期待的。

韩兮
2007-3-23于通州

还是第一部比第二部好看。
虽然第二部的诺亚方舟有些真正的救世主味道，第一部看起来却尽是些普通人鸡毛蒜皮的小事。
但还是小事更能打动人，尤其是金凯瑞。
表情动作虽然夸张，却是招牌。
上帝什么都能控制，唯独不能控制人的自由意志。
真妙。

   喜欢金凯瑞，并且这个片子给我两个深刻印象。第一个是上帝尊重人的自由意志。
   人作为上帝创造的爱的对象，拥有完全的自由意志，即便是全能神并不干涉人的自由意志。但是自由意志是一个可爱又可怕的东西，可爱是因为你会对照顾你的家人产生爱的感觉，但是对机器人却不会。可怕是想象一下你的牙刷拥有自由意志，有一天开始嫌弃你有口臭。人因着自由意志在神与撒旦之间有一个选择，但亚当在第一次的选择中失败了...
   第二个是如果神听每个祷告的话，世界会成为什么样子。片子中有一段很有意思的混乱生活 ^_^