纽约黑帮

说实话对于这样有“历史共性”的影片我不知道应该打几分，我也不会从场景、配乐、色彩等等这些方面评论，所以只是简单对剧情聊聊我的理解。 我觉得这部电影主要表现了2个冲突，一个是本土文化与舶来文化间的冲突，一个是社会底层与上流阶层间的冲突。 一、本土文化与舶来文化间的冲突 本地帮和死兔帮分别代表不同的文化。本地帮毋庸置疑代表的是本土文化，死兔帮代表舶来文化。对于舶来文化的入侵，本土文化当然会进行抵抗。电影的开头以牧师的死表现了本土文化的胜出。（PS：片头的小刀和翻“钱”的大叔是后面剧情的重要转折点）牧师的儿子（小李子）被送往孤儿院。 16年后小李子重回故土看到的现实是：原来死兔帮的成员有的成为了比尔（本地帮的总瓢把子）的助手，有的穿上了官衣成为了警察（实则只是在狼皮外面批了层人皮），有的浑浑噩噩混日子。其实这体现了舶来文化与本土文化的融合。小李子隐姓埋名也来到比尔手下做事，实则暗中谋划着报仇。因为能力突出得到了比尔的喜欢和信任，小李子似乎也很赏识比尔，逐渐忘却了报仇这件事。报仇这件事被重新提上日程是在比尔看话剧遇袭后（然而我没理解这事儿为什么使小李子发生了态度上的转变~）。后来小李子的偷袭计划被自己因爱生恨的小伙伴泄露给了比尔（因爱生恨的理由很简单：女人！小伙伴发现小李子睡了自己一直暗恋的女神珍妮）。所以在庆祝日的晚宴上比尔早有防备，后将小李子重伤并逐出本地帮（我感觉在庆祝日晚宴上比尔让珍妮上台配合表演飞刀就是对小李子的警告，然而小李子并未察觉）。然后在珍妮的照料下小李子身体痊愈了，但精神萎靡。这时片头翻“钱”的大叔将牧师的遗物小刀交还给了小李子，小李子精神振奋重建死兔帮找本地帮约架。我认为小李子做法的转变（从杀死比尔到重建死兔帮）体现了文化留存方式的转变：从扼杀其他文化以自保到自身文化的传承，只有传承才能使文化延续得以留存（比尔没儿子这一点也是这样的隐喻吧？） 二、社会底层与上流阶层间的冲突 黑帮是底层社会的权力者，而上流阶层是社会的权力者。上流阶层靠黑帮完成“明人”不做的暗事，黑帮靠上流阶层巩固自己的势力与地位。小李子重振死兔帮时，上流阶层就抛弃了比尔，寻求与在移民中更有声望的死兔帮的合作，以获得移民人口的选票。上流阶层在港口利诱哄骗刚踏入这片土地的外来人上战场送命（时值南北战争期间），到社会底层强制征兵，富人家只需交300美元就能躲过灾难。终于底层社会奋起反抗，对整个地区的上流阶层进行了报复（打、杂、抢、烧）。同时对同阶层的黑人也不放过（可能是因为在南北战争时期，这段历史背景我也不是很清楚，只知道跟黑奴有关）。最后以军队用炮火镇压了整个地区为结束。对反抗之事一无所知，忙于码架的帮派也未能幸免于炮火之下。有幸存活下来的小李子和珍妮在街头认领尸体，无关帮派。 这就是明显的阶级矛盾吧？但是阶级矛盾能算矛盾么？矛盾不应该是同量级之间的争斗么？可是底层社会和上流阶层根本不在一个量级呀！就好像高年级生欺负低年级生一样，低年级生反抗打了高年级生两拳，高年级生不痛不痒，高年级生回击一拳，低年级生直接就进医院了。 历史上有多少战争是从以上两种冲突逐渐演化而来，所以说这影片有“历史共性”。其实这两种冲突归根到底是利益吧？但文化应该涉及利益么？我不知道。以上就是我对这部影片的看法，欢迎小伙伴交流分享。谢谢~

最后两人终于正面相遇时，两人才发现，他们的敌人不是彼此，两人的恨被淹没在了时代的尘嚣中。导演一直将战争，征兵作为一个暗线在影片中作为历史背景呈现，在最后将复仇明线和时代暗线交织高潮。在古典主义还沉浸在王子复仇记的决战时刻时，时代之门敲响，将古典主义的梦击碎，胜负在时代的洪流下仿佛失去了意义，两人相望的时刻都知道彼此时代的离去，那时两人的相望颇有一些英雄之间惺惺相惜的感觉。片子中有教父一般的帮派之间的争斗与规则的体现，但马丁落脚在了夕阳的陨落。当所有人都在期待着如同影片开始时的壮大场面为王子的成长而激动时，马丁告诉我们这样热血野性的时代将被颠覆。从这个层面看，我们看到的割肉、鲜血、野性、暴力、荒淫那些刺激令人害怕的情节，竟成为了一种绝唱，屠夫凶恶的，残忍的手段在此刻也显得无力。正如同屠夫所敬重的教父，他们最后都变成了并列的矮矮的坟墓，注视着纽约的楼越来越高。一个时代彻底结束了

一开始想，王子复仇作为一个叙事的核心是不是太过无力了，不可否认这其中的跌宕起伏，但是相比其他黑帮片，全片的智商输出只有男主，并且也是十分微小的标签化的呈现，马丁更多想表现的，是那种原始、血腥以及信仰。影片中有很多中式元素无论是戏曲还是最后小李子的头发，让我感觉马丁一方面在塑造古老，残忍荒淫的语境，另一方面在暗示zj的氛围。

我想他可能想说，虽然他们如此血腥残暴，但至少那个时候人们是有信仰，并且原为之付出生命的