剧照
更新时间：2023-07-24 02:56
详细剧情
平安时代，百鬼夜行，封鬼仪式正在右大臣藤原安麻吕府邸进行。安麻吕之女日美子（深田恭子 饰）戎装登场，一箭命中靶心，引来全场惊叹。这位被喻为“连鬼都不敢接近”的公主，却令源博雅（伊藤英明 饰）暗自倾心。天现异象，京都骚动，魍魉横行。平安京已有四人遇害，民间出现驱鬼术士幻角（中井贵一 饰），日美子亦在异象后开始梦游。博雅为此替右大臣来请安倍晴明（野村万斋 饰）商谈。与此同时，宫廷供奉的出云三神器之一草薙剑也出现了异动。晴明受天皇所托，与博雅开始调查种种异况背后出云与大和的隐秘渊源。 博雅和夜弹琵琶的神秘少年须佐（市原隼人 饰）相识为乐友，须佐负伤被日美子所救，三人在右大臣府邸相逢。同一时刻，右大臣主动找到晴明，坦白了十八年前天现异象时，大和攻打出云的事实…… 本片为电影《阴阳师》续作。
长篇影评
1 ) 一种文化的渗透
很早就看过了这部电影，感觉还是很精彩的。
有人认晴明在里面跳舞的样子很恶心变态。拜托不要随意去侮辱别人。首先要问你是否知道为什么要跳舞类~谁告诉你只有女人才能够跳舞的呀~
传统的日本能舞蹈是日本文化的一种，和狂言呀，日本相声一样。各国的风俗和文化毕竟不相同，就像我们中国有京剧，川剧，沪剧，黄梅戏，豫剧，山东快书等等之类的文艺形式是数不胜数。所以我们也不能够随意去漫骂别人的文化，这样只会丢咱中国人的脸。
要知道日本战国的名将“第六天大魔王”织田信长，每次出征之前都会跳一次能舞。就像英国丘吉尔首相一样，战争的时候得空还会在织毛衣呢，你能够说他也变态吗！~
劝君莫当愤青。
2 ) 这部戏就是在讲尼轰文化也是博大精深的……
首先片名就很吸引人。乃看看，又有阴又有阳的肯定内涵丰富。要说比起第一步更有料的地方就是最后狐狸晴明的女装舞蹈……看得我嘴角抽搐不知道要哭还是要笑，然后一边自我暗示说“乃看啊野村桑的身姿多么优雅啊”一边怀疑搞个这个不知所谓的舞天照大神就能给个面子露个脸了么……
所以说尼轰文化真是博大精深深不可测。
尼轰银民之间的感情也是值得人深思的。
首先是细眉吊眼狐狸面黍篱嗓的晴明和呆蠢正经的中二病患者博雅的……不知道应该属于什么性质但的确是非常好的感情。他们二人依旧是饮酒作乐降妖除魔拯救苍生（虽然这一定不是晴明的本意）好不快活。虽然其间博雅又稍稍动了下春心，先是对少爷公主日美子一见钟情，又是和平民小弟须佐琴瑟和鸣……不过见惯大风大浪的晴明有着何等宽大的胸怀啊他居然那么热心地帮助潜在情敌（？），俺要是博雅啊俺也被感动地一塌糊涂了。于是博雅就改邪归正并且发愿说要和晴明同生共死，然后就是争议很大的既和谐又雷人的你吹笛来我起舞了……
最终博雅当然没有悬念的回到了清明身边而且两人感情还愈加稳定了。博雅君啊乃和别的男人女人看来是没戏的所以乃还是老老实实地继续受晴明的气吧。
然后是看起来凶悍实则内心温柔坚强的少爷公主和平常哭哭啼啼凶起来就是鬼魅的双重人格青少年的姐弟情。开始时无知的俺居然会认为他们会是一对儿现在看来真是惭愧啊。完美的姐姐背后总会有个不健全的弟弟真是真理。但是姐姐后来变成光明万丈观音娘娘的天照大神，而弟弟变成没头脑牛魔王，真是邪不胜正啊……还好弟弟最后恢复了正常装融入姐姐的光辉之中了看得人内牛满面TAT
除了感情戏和鬼怪的噱头，影片的某些细节刻画得也很好。比如博雅到晴明家来看古卷啊，博雅在榻前呼唤晴明啊，博雅和晴明一起喝酒啊（喂够了吧）……
对于尼轰历史和神话基本一无所知的俺对于本片的喜爱简直就是叶公好龙嘛，所以说古代的尼轰好可怕啊……
所以说尼轰文化真是博大精深深不可测。
尼轰银民之间的感情也是值得人深思的。
首先是细眉吊眼狐狸面黍篱嗓的晴明和呆蠢正经的中二病患者博雅的……不知道应该属于什么性质但的确是非常好的感情。他们二人依旧是饮酒作乐降妖除魔拯救苍生（虽然这一定不是晴明的本意）好不快活。虽然其间博雅又稍稍动了下春心，先是对少爷公主日美子一见钟情，又是和平民小弟须佐琴瑟和鸣……不过见惯大风大浪的晴明有着何等宽大的胸怀啊他居然那么热心地帮助潜在情敌（？），俺要是博雅啊俺也被感动地一塌糊涂了。于是博雅就改邪归正并且发愿说要和晴明同生共死，然后就是争议很大的既和谐又雷人的你吹笛来我起舞了……
最终博雅当然没有悬念的回到了清明身边而且两人感情还愈加稳定了。博雅君啊乃和别的男人女人看来是没戏的所以乃还是老老实实地继续受晴明的气吧。
然后是看起来凶悍实则内心温柔坚强的少爷公主和平常哭哭啼啼凶起来就是鬼魅的双重人格青少年的姐弟情。开始时无知的俺居然会认为他们会是一对儿现在看来真是惭愧啊。完美的姐姐背后总会有个不健全的弟弟真是真理。但是姐姐后来变成光明万丈观音娘娘的天照大神，而弟弟变成没头脑牛魔王，真是邪不胜正啊……还好弟弟最后恢复了正常装融入姐姐的光辉之中了看得人内牛满面TAT
除了感情戏和鬼怪的噱头，影片的某些细节刻画得也很好。比如博雅到晴明家来看古卷啊，博雅在榻前呼唤晴明啊，博雅和晴明一起喝酒啊（喂够了吧）……
对于尼轰历史和神话基本一无所知的俺对于本片的喜爱简直就是叶公好龙嘛，所以说古代的尼轰好可怕啊……
3 ) 阴阳师
终于如愿，看到期待已久的日本电影《阴阳师》。
第一次得知与它有关，是在《第10放映室》，当时看到片子的精美就决定要去看。
野村万齐。
他在片中饰演的安倍晴明，真是让人眼前一亮的角色。那么恬然、安静、以及永远保持的微笑，会觉得，他是活于俗世之外的高人。还有他俊秀的长相，如同片中所言的千年玉面狐，美丽绝伦。或者不能用美丽绝伦来形容一个男子的长相。
但，又记得，之前不知在哪听到过说，真正的美，是介乎男女之间，游动于性别之外，而他会给我这样的感觉。
再者，片子给我很精致的感觉，人物造型，剧本，画面构搭…。
会在看这部电影的时候，想起很多中国古旧的文化。比如宫廷的国师，四处游历的神僧道士，或者隐逸深山的世外高人。当然，还有期间所涵盖的思想，遵循自然的发展规律，心怀天下百姓的安危，等等。
这些，都似乎为我们的儒家、道家思想之至高境界。再者，晴明在画符咒的时候，上面写的是“急急如律令”。那不是传说和书本的道士最爱用的吗？
故事里，战争之神自墙上的画像而出附于凡人之身，这与我们的文化又有共同。不禁想到了几部香港早期的电影当中也有类似的情节。
那么，是否文化和思想不分国界，又或者，是我们优秀的文化被传承。
可是，为什么同样的东西，同样的内容，我们却未能拍成让世界认同的故事呢？
第一次得知与它有关，是在《第10放映室》，当时看到片子的精美就决定要去看。
野村万齐。
他在片中饰演的安倍晴明，真是让人眼前一亮的角色。那么恬然、安静、以及永远保持的微笑，会觉得，他是活于俗世之外的高人。还有他俊秀的长相，如同片中所言的千年玉面狐，美丽绝伦。或者不能用美丽绝伦来形容一个男子的长相。
但，又记得，之前不知在哪听到过说，真正的美，是介乎男女之间，游动于性别之外，而他会给我这样的感觉。
再者，片子给我很精致的感觉，人物造型，剧本，画面构搭…。
会在看这部电影的时候，想起很多中国古旧的文化。比如宫廷的国师，四处游历的神僧道士，或者隐逸深山的世外高人。当然，还有期间所涵盖的思想，遵循自然的发展规律，心怀天下百姓的安危，等等。
这些，都似乎为我们的儒家、道家思想之至高境界。再者，晴明在画符咒的时候，上面写的是“急急如律令”。那不是传说和书本的道士最爱用的吗？
故事里，战争之神自墙上的画像而出附于凡人之身，这与我们的文化又有共同。不禁想到了几部香港早期的电影当中也有类似的情节。
那么，是否文化和思想不分国界，又或者，是我们优秀的文化被传承。
可是，为什么同样的东西，同样的内容，我们却未能拍成让世界认同的故事呢？
4 ) 野村万斋的眼神
电影属于无功无过的那种，纯粹是冲着野村万斋去的。
野村万斋在相貌上并不属于特别俊俏的那种，但是他的姿态很优美，让人一见倾心，这就和看昆曲京剧里的小生会着迷是一个道理。野村万斋出身狂言世家，练就了一身很好的舞台功底，看过他演的狂言《三番叟》，又迷醉了一回。
狂言师随便往哪里一站都是有诀窍的，他站立时要求膝盖微微弯曲，腰背挺直，整个身体有一种紧张感，光站着，就造成一股气势，有雕塑一样凝重的美感。如果走起路来，用脚板滑行着走（日本传统能乐剧场都是木地板），上半身依然挺得直直的，当初练功的时候一定很辛苦，但是看戏的人觉得这种身段太美了。
野村万斋的眼睛的确有点狐狸眼的妖媚，正符合《阴阳师》里晴明的白狐身世传说，那眼神看起人来真的是风情万种，连喝酒的姿势也风雅极了。剧中的那段天宇受卖之舞把他的美推向了顶点，男人女人都会喜欢他的，是一种欣赏艺术的喜欢，给人带来愉悦的快感。
野村万斋在相貌上并不属于特别俊俏的那种，但是他的姿态很优美，让人一见倾心，这就和看昆曲京剧里的小生会着迷是一个道理。野村万斋出身狂言世家，练就了一身很好的舞台功底，看过他演的狂言《三番叟》，又迷醉了一回。
狂言师随便往哪里一站都是有诀窍的，他站立时要求膝盖微微弯曲，腰背挺直，整个身体有一种紧张感，光站着，就造成一股气势，有雕塑一样凝重的美感。如果走起路来，用脚板滑行着走（日本传统能乐剧场都是木地板），上半身依然挺得直直的，当初练功的时候一定很辛苦，但是看戏的人觉得这种身段太美了。
野村万斋的眼睛的确有点狐狸眼的妖媚，正符合《阴阳师》里晴明的白狐身世传说，那眼神看起人来真的是风情万种，连喝酒的姿势也风雅极了。剧中的那段天宇受卖之舞把他的美推向了顶点，男人女人都会喜欢他的，是一种欣赏艺术的喜欢，给人带来愉悦的快感。
5 ) 原来
原来是讲的是一个男人背叛了他的妻子和孩子的故事。安培给日美子念咒的那段戏完全是硬加上去的，对着胳膊念咒用得着把衣服全脱了吗？还有日美子的表情，实在是太情欲了吧。
6 ) 为了看懂一部电影，我翻了一遍日本神话体系
这可能是一部外国人看了很劳累，日本人看了很无聊的电影。
坚持要看阴阳师2呢，一半是为了第一部，另一半还是因为羽生结弦。《阴阳师》《荒神》《日美子残影》《日美子须佐》一个个出来，还是非常熟悉呢。
为了看懂这一版的阴阳师，我一个个去查了天照御神，须佐之男，雨村云剑，八岐大蛇，伊邪那岐和伊邪那美，天岩户，八尺琼勾玉，天宇受卖命等等等等，约等于再去学习了一遍日本神话体系。然后才发现这部电影约等于把这个日本妇孺皆知的上古神话放到平安时代又演绎了一遍。。。。呃这个真是令人不知道说什么好呢。
相比于阴阳师一在谈忠诚，良善，守护的话题，阴阳师2可能反倒没有一个核心的立意？当它的核心完全跑到呼应神话上面去之后也很难再有发挥了吧。
所以整部电影最大的亮点是野村万斋的天宇受卖命之舞。直到这个时候我才惊觉一个男人竟然可以美艳到这种程度。总以为张国荣的杨贵妃虞姬已是惊为天人，未曾想在野村这里刷新了认知。什么媚眼如丝什么颠倒众生，在这种妖人面前所有的语音都是苍白的。安倍晴明确乎是在野村万斋的眉眼和身段中复活了。
还想说的可能有结尾处晴明的庭院里的飞雪，晴明和日美子浮世绘一般的驱鬼现场，但是细想起来仿佛又乏善可陈，或者没有描绘这种幽微的动人之处的能力。那么只好顺带便再夸一下，伊藤英明真好看，市原隼人真好看。可惜岁月是一把杀猪刀，当我百度到野村万斋伊藤英明和市原隼人现在的照片的时候，我再一次发出了绝望的大哭。
笑死了 晴明快收了博雅吧
阴阳师系列的人物造型做得是真的好，深田恭子的女神样简直如同画里走出来一样。这种奇幻，展现音乐，表达人与世界的关系，真是美好。
精彩继续
故事和笛吹一样，与第一集相比都显得又臭又长又拖沓；鬼怪没有了诡异恐怖感；晴明也不再风流潇洒，与鬼居然是肉搏相斗，真是笑死人。。。总之是部失败的续作。
我就是冲着演员来的
稀饭！
烂是真的蛮烂的，可是能看到晴明的地方，也就只有这两部电影呀。
有HAYATO
……晴明大人，让我给你擦鞋吧……我只要守望着你和博雅的爱就好= =+
博雅的存在，再次证明，男人只要心地善良忠厚，就算百无一用，也自有人爱。当然前提是长得要帅。
暧昧的BL。
非常好啊~还蛮有原著的感觉的
第一部男一为男二死哭，第二部男二为男一死哭，两人眼泪还来还去；男二遇到困难就喊男一的名字，男一遇到困难就记挂着保护男二；男一的日常就是各种调戏男二，男二的日常就是被调戏生气但就是忠犬不走；男二喜欢上一个女的，这个女的就必死，最后只能和男一在一起赏花喝酒，相亲相爱……#这剧有毒#
连看了两部《阴阳师》，才觉得中国的奇幻大片中稀缺的是梦枕貘小说里的“文化软实力”。全片所笼罩的“怪谈感”，在光暗结界中显得优雅、恐怖而又诡谲。“东方好莱坞大片”最重要的不是特效的轰炸，而是把人世的阴暗畸邪融入进星火流窜、琵琶笛音、纸片小人、六角阵法符咒，这些更能来劲，而片中的日本古建筑之美也被展现得淋漓尽致。伊藤英明生动诠释了源博雅的“爱情大过天”，作为一个“英俊废物”，他是“最没用的有用”。
整部片子我就只记得源博雅那若干颗亮白闪闪的大白牙了！这家伙傻兮兮的太好玩儿了哈哈哈哈哈~~~花栗鼠啊简直……
基情没第一部那么多了，源博雅真是个可爱的小蠢货~
比第一部更规整了些，且说出了妖鬼精怪片的真谛：让人间陷入水深火热的并非鬼魅，而是权贵的的贪婪和野心。红裙白纱起舞的晴明再次惊艳，源博雅继续傻白甜。21岁的深田恭子明艳照人，导演还特意以驱邪之名设计了一段伪激情戏，色气有，但大阴阳师见人见鬼早超脱于世俗皮肉，见色不起意，辜负了鸡贼。
野村老师太美了，我很惭愧
为什么野村万斋不拍第三部第四部第五部第六部第七部第八部第九部第十部第十一部第十二部第十三部第十四部第十五部第十六部第十七部第十八部第十九部第二十部第二十一部第二十二部第二十三部第二十四部第二十五部第二十六部第二十七部第二十八部第二十九部第三十部第三十一部第三十二部第三十三部。。。
这一集里野村的阴柔发挥到极致，而略带阳刚气的恭子和他相辅相成。中间他让恭子手臂上的大神胎记显形的片段，好浮世绘又很香艳哪！！！听野村低声呢喃咒语，真是心驰神往。我相信当时恭子的呻吟绝对发自内心。