我们由奇迹构成

像男主这样的老师，才可以称之为大学老师。我有幸在高中认识一位这样的老师，他像男主一样，在课前抛出很多很多他也正在思考到问题，在我们问他答案说什么的时候，他会说“这我也不知道啊，你们去找找看吧”“可能是这样的.....但是有人说.....还有人说是这样的.....”可能我的好奇心也是在这个时候被激发并保留下来，被没有被高考抹杀掉。作为一个大学老师，相比传授知识来讲，能专注于自己到领域潜心研究的同时，与学生分享所见所闻，才是把自己的光芒照射到学生身上，感染学生，是“一个人点燃另一个人”。在这里实名感谢东北师大附中的大千老师，您交给我到东西，受用一生🙏

自律带来“自由”，是个谎言。

人在做自己真正想做的事情时，是不需要“自律”的。需要“自律”才能完成的事情，一定不是真正想做的。

龟兔赛跑的比喻贯穿整部剧：乌龟奔跑是为了奔跑本身，兔子奔跑是为了赢过乌龟。有些人是乌龟，全心全意的投入在自己爱的事物上，看不见兔子的身影；有些人是兔子，为了证明自己比别人强而奔跑，时时注视着乌龟的步伐。

慕强文化根深蒂固。我们太过焦虑的想要成为强者、成为赢家。而忽略了最重要的——成为自己。

仿佛符合大众定义的“优秀”“成功”的标签，就是最好的。但是，怎样才算“成功”？

谁说成绩好就是优秀呢？

谁说有钱就是令人羡慕的呢？

谁说马甲线就是美呢？

谁说拼命读书就是上进呢？

谁定义优秀、令人羡慕、上进，就是你我应该追求的呢？

观念难以被改变。太过于根深蒂固，而掩饰了做一件事动机下正在的“意义”。

“要好好学习”：为了高GPA、为了顺利毕业，为了找到好的工作，为了挣到钱——什么叫好的工作、什么叫赚大钱呢？

找到好的工作、赚到钱，那么然后呢？

按照社会设定的模版一步又一步的生活着。一点一点迷茫着。一天一天焦虑着。

“自律”促使我们按照社会模版成为一样的优秀、一样的成功。“自律”语境下的谎言，为追求自我价值的胆怯找到合理的借口。而“成为自己”是最困难的事。

不像我们最熟悉的考试题，有一个标准答案，衡量起来轻松容易，掌握只需要记住。

“成为自己”，和进入名校、名企、有着好看的马甲线、令人羡慕的履历、哪怕家财万贯，这些都和“成为自己”没有直接关系。

恰恰相反，“成为自己”很可能需要放弃以上提到的标准。接纳自己和社会标准的的“不一样”。

重新找到自己的独特的动机。放弃下意识和他人比较的习惯。最强大的内驱力是享受做这件事情本身，是“我想做”，而不是“应该做”和“不得不做”。

顺着自己的心，不要强迫自己去“自律”，去“赢”。每分每秒，去做自己想做的事情，努力做自己最想做的事情。沉浸在自己热爱之中时，哪里会有不开心、不顺利呢？

毕竟每个人，出生在世界上，都由奇迹构成。

嗨呀呀，不想打字了。

记第二部日剧：

大家都静悄悄地走在自己的步伐里，没有人跑、也没有人追；没有人摔倒，也没有人爬起；没有人哭泣，也没有人冷笑。

早已受英雄主义、功利主义、浪漫主义者荼毒多年，觉得所有的逆境就该逢生，所有的失败都能换来成功，每一份感情都有回应。于是看到相河与水本的相遇就觉得他们一定会在一起，看到虹一被妈妈理解了就觉得下次一定会考好，看到母子重逢就觉得一定会冰释前嫌……总觉得所有的事情都该有一个踏实而明确的结局，还美其名曰皆大欢喜，有丝毫不如意便要大骂烂尾。

之前看的一部韩剧《请我吃饭的漂亮姐姐》，编剧偏要在最后三分钟反转剧情，给他们一个所谓的圆满结局。当时虽然短暂心安，但现在才发现近二十个小时的剧情都走过了，如果所有的感受都要由最后三分钟来决定，那或许是一件很可悲的事情吧？

于是便有一些怀疑，怎么能让如此复杂的我们都由一些简单甚至于苍白的结局来定义呢？剧里相河说：离开后，我与你们每一个人都相关，因为人都是由他遇到的人、遇到的花花草草、遇到的虫鱼鸟兽，遇到的万千奇迹构成。所以，应当被期待的不是一个结果，反而被惧怕的才更应该是结果。结果被明确之时，好像我们的生命也在宣告结束，好像所有的过往都被付之一炬，只剩下灵魂出逃的躯壳自欺欺人。

于是，所有的细节都被铺开来，我们循环往复地穿梭其中，瞻仰着这些由无数奇迹构成的生命。沐浴在细腻而明亮的光之下。

我的记性不好，记不住台词，也懒得再回去翻剧里的语句，就这样随心所欲地写了这篇短评。

你看，我做了一件自己想做的事，很开心。

这部剧里，没有孰对孰错，没有针锋相对。相河没有做过任何努力来证明“你说得不对。”或者“应该是这样。”相河说的所有话可以被概括为一句:“你看，这就是我的生活，很有趣吧?”

你也许不具有男主一样的知识储备，不会天马行空地想到给松鼠搭桥，和青蛙情歌对唱，根据什么乱七八糟的理论来模仿动物声音，但你也能快乐地活着啊。任何事情非得有个对错吗?努力成为社会上的“名流”、“精英”，与之相伴的广阔的人脉、成功的事业一定会带给你快乐吗?不喜欢混迹人群，那就不用非得频繁地参加社交活动啊。大家都在看的电视剧你不喜欢，就不用非得看啊。大家喜欢的人，你不喜欢，就不用非得成为那样的人啊。

你啊，不管是怎样的一个人，一定有你喜欢做的，能让你快乐的事情吧?那就去做吧，可能不努力就做不好，但如果那是你真正想做的事，它所给你带来的喜悦、满足一定＞付出的辛苦和不易吧，而且那种感觉，只有你才能体会的到。

在最丧的一个冬天看到《我们由奇迹构成》，被益生菌温暖到，进而度过了很多个难熬的夜晚。所以忍不住想写个长评。

剧里益生菌的角色是一个教授动物行为学的大学讲师，沉迷各种动物的他不遵守世俗规则、不擅长与人沟通，每天思考着千奇百怪的问题，是大众眼里“没有生活常识”的问题人群。

但这样的一个人，却比周围所有人都快乐，都满足。

这份快乐和满足，也在逐渐改变周围那些追逐事业、追逐成功的“俗人”。

剧情听起来真是俗套又鸡汤，但就算是鸡汤，它也是最熨帖最治愈的那一碗。

整部剧围绕“相河影响周围的人”铺陈了很多细微末节，这里就选择三个印象最深刻的“围绕相河的问题”来给大家安利吧。

故事一开始，一个偶遇的小学生问相河：

龟兔赛跑中，乌龟为什么不叫醒睡着的兔子呢？

真好奇你们会如何回答这个问题。

毕竟我们从小就被教育，《龟兔赛跑》中，兔子是骄傲自满的，乌龟是坚持不懈的，所以乌龟赢了，兔子输了。

但与众不同如相河，自然不会随便应付这个问题。

正好他养了十多年的宠物乔治是只乌龟，于是通过观察乔治的行为，他得出了这样的答案：

图源微博@不候东风

乍一看像是胡说八道，但如果你看到他一次次趴下来跟乌龟一起一点点向前挪动，你就知道：

他一定是看到了乌龟眼里的世界。

但我想，趴下来像乌龟一样看世界的相河并不是要告诉我们，沉浸在自己的世界里，不要在意外界的目光，你就能赢。

这个温柔的故事大概是想让我们知道：尽管专注于自己吧，别在意输赢，那并不重要。

一定会有人说了：生而为人，责任那么多，不得不做的事情太多了，怎么可能不在意输赢呢？

剧里的牙医水本育实（荣仓奈奈 饰）有同样的忧虑，她说：

“我有很多不得不做的事情啊”。

相河反问：“不得不做的事情，不就是不想做的事情吗？”

听到这句话的时候，我真的称得上醍醐灌顶。

“不得不做”，是外界的投射，是环境的束缚，是我们自己因为在意别人的目光而给自己绑上的枷锁；

“不想做”，是我们向内探寻，问过内心后得出的真正的“自己的想法”。

同理，当水本说把牙科诊所做大做强“是我的愿望”的时候，相河一针见血地问：

你的愿望真的是你的愿望吗？可是你看起来一点都不开心。

“开心”这个词，不知道什么时候已经变得奢侈起来，成年人似乎越来越少用这个词来形容自己。

反倒是小学生虹一，会因为看到了长颈鹿的喉结，看到松鼠过了桥，就真实地开心起来。

所以，我们是时候向内寻找答案了，问问自己“你的愿望真的是你的愿望吗？”

就像微博上最近很流行的话题：抛开一切外在因素，你最想做的职业是什么？

别说混吃等死，你知道，你心里不是那么想的。

更何况，即使你反复思索后真的这么想，也没有关系。

相河老师除了观察动物行为，还有一项很擅长的技能——找优点。

面对小学生虹一，相河说他看到了100个优点：

同样的事情，他也对牙医水本做：

当水本反驳他：这不是随便谁都能做到的事情吗？

相河诧异地问：能做到大家都能做到的事情，就不算优点了吗？

看到这儿我的膝盖已经插满了箭：

有多少次，我们看着社交网络上会唱歌会跳舞会乐器会书法的人羡慕不已，暗暗懊悔自己“什么都不会”？

那些你身上的闪光点，你是不是视而不见很久了？

就是现在，忘掉那些你做不到的事情吧，认真数一数你身上的“100个优点”，或许你会发现一个崭新的、可爱到爆炸的自己。

相河在剧里说过，“理解故事的方式是自由的”。

所以这篇文章里所说的也只是我作为观众接收到的鼓舞和感动。

希望这份分享可以吸引更多人去看这部剧，然后从中汲取到适合自己的能量。

新的一年，希望大家都能与自己和睦相处。

注：部分图片来源于豆瓣及网络，侵权立删。原载于“万达电影生活”公众号。

好的作品总有两个特点，一是经得起反复看，一个是每次看都有新发现，《我们由奇迹构成》就是例子。故事讲述一个教授动物行为学的大学老师相河，热爱动物，热爱研究，不遵循固定社会观念。在外人看来，他的行为格格不入，却用自己的观念影响了身边人。

如何与自己相处，以及自己与外界的关系，是众多文本影视轮番讲述的主题，以动物研究为切入是少见的。女主角水本育实，是一名优秀的牙科医生，登上杂志封面，还坚持学习中文和经营学。初次见面，在小朋友虹一引出的问题“为什么龟兔赛跑中乌龟胜利了？”，相河直言，育实是“兔子”，后来也由她自己道出原因，兔子是因为想证明自己很厉害才与乌龟赛跑的。这一下故事第一层意思就出来了，学习的目的到底是什么？为了追求优越，还是别人认为我很厉害？当然，相河就是该论题的答案，兴趣、或说好奇心，是启蒙的第一老师，研究动物，了解其行为的过程中，相河因此平静而满足。这不是大开脑洞的答案，但巧妙的是，编剧并不直接道出观念，由通过水本的问话，“我该如何才能跟自己相处呢？”，而后一只松鼠穿过相河花了很多心思搭的松鼠桥，两人惊喜莫名相拥哭泣，故事结束了。表达很含蓄也很文学，不错，影视居然也很文学。这是另一个大的话题，影视之与文本，莫过于画面之于语言，正如文章一定要有语言的意识，而影视的核心，在于画面的意识，画面的虚实、调度、手法，当是影视描述的重要手段，一味通过语言表达观点，如是牛刀杀鸡，鸡刀杀牛了。悬想编剧通过相河说出答案，那多么无趣，多么非文学。

在该问题之上，又生出问题，就是小时候的相河，与他人格格不入，融不入其他的圈子，“我小时候一直哭泣”；略长大的相河，在动物学发表中得到了所以人的赞赏，他因此变得开心，在研究方面也变得功利，最后失去了研究动物的乐趣。两个过去的相河都是现在相河的反面，一个的答案是，就是一个勺子，也有一个勺子的用处，而且勺子除了吃饭，也会在意想不到的地方起到作用；另外一个，还是说明水本的问题，想证明自己很厉害只会失掉对知识，对事物原本的乐趣和好奇心。由此，小说的第三个向度出来了，原来相河不是一上来就超凡入圣，带着类似哲学般的思想看世界，也是与其他人一样，面临各种变化，陷入各样窘境，最终一步步找回自己。

由此又生一问，既然我们与自己的相处就是满足好奇心，去做自己喜欢的事情，那么生活中你不喜欢的事情呢？紧接着，任课老师樫野木聪发难，引出该问。相河问爷爷，热爱自己的兴趣，让自己的光芒放大的同时，不喜欢的事情也进来了，我变得很难过。“是吗，那很好呀!”“相河老师很顺利嘛”，爷爷和教导主任如是说。是的，遇到不如意又如何呢，我们正是由于不断认识，不断研究，才延伸了触角，接触了另外的事物，相河将其推向了终点，他想去宇宙，所有人都惊呆了，这就是他的答案。他为此开始学习俄语和游泳。

最终是看完全篇，小说的第五个思想也出来了，就是我们与外界的关系，可以发现的是，育实、虹一的妈妈、学生、樫野木聪都站在其反面，认为外界的东西是对“我”的约束，让我无时不刻不在思考别人会如何想，我因此不该做什么或该怎么做。“谁会有这样的想法”，最开始由相河提出，后来影响了育实。不但如此，到最后，也再次呼应了开头，爷爷问摔碎碗的小相河，怎么样才能重新让破碎的碗重新散发光芒，它变成了龟的躲避屋。这是作者最终的回答，我们不但不应该思考别人会如何想，同时是坚持自己的观念，散发自己的光芒，当自己的光芒无限大时，也因此照亮别人。

《奇迹》向度很广，问了很多问题，就像相河一直重复的，又是一个谜。看过了各样的事情，回过头来，还是回到初始，回到自己，认识自己，是人生最后一件大事。