狼厅

本剧从Thomas Cromwell的角度讲述了Anne Boleyn从上台到上断头台的历史，需要对英国历史有一定了解程度才能看得比较明白。 我在看《另一个波琳家的女孩》的时候，就觉得电影为了追求讲述波琳姐妹故事的传奇性，太过强调爱恨情仇和个人的影响力，将帝国之命运置于姐妹花的角色美貌自然是太过幼稚。《狼厅》则向我们揭示君主制政治个人情欲、宗教信仰和党派斗争交织的复杂性。我对《狼厅》所描绘的亨利八世统治下的英国社会和政坛最大的印象就是人的兽性。群众在看两次断头的时候的表现就像当年北平菜市场斩戊戌六君子时群众的反应一样，不但愚蠢，更表现出一种嗜血性。议会权贵在几次审判的时候（Kahterin of Aragon, Thomas More, Anne Boleyn）那种喧嚣狂躁的表现，像围在将死的动物身边徘徊的秃鹫。而亨利八世在决定了要抛弃断头皇后另立新后以求能诞下子嗣后，他和波琳皇后以及公主殿下在一起的画面中一点都不阖家欢乐，他直盯盯地看着母女，用手掏了掏牙缝里的肉屑，极像要咬死猎物的猛兽。所以说，群众是无情之人，议员是无情之人，国王是无情之人。克伦威尔在一群群人之间周旋，演员用比较收的表演，像是一面镜子一样反映出了一幅政坛的浮世绘。 除了全剧的克伦威尔，我最喜欢的两段表演，是克伦威尔和Thomas Moore在伦敦塔的周旋和皇后上断头台的那两段，演员做了非常精彩的诠释。 另外我比较喜欢的设定，是克伦威尔，这个忠于自己的master，即使在他失势之后依然衷心耿耿的有情之人如何变成一个设计逼死皇后的无情之人的。克伦威尔在剧的前半部分还是比较温情的，忠心地帮助失势主教、和自己妻子和女儿的互动也比较友爱。但在自己和女儿相继死亡、主教被逼死之后，克伦威尔的视野就基本上转到了政治活动上来。他慢慢地收到亨利八世的宠爱，接近了权利的中心，步步高升，在遵从皇帝懿旨处理并赐死自己尊敬的Thomas More的时候才发现自己已经无法后退了。亨利直接帮他戳穿了现实：你觉得我是因为你的人格魅力而重用你的吗？我就是要你去帮我办这些“棘手”的事。所以在后面亨利和他的交谈中明确表现出后悔和安波琳结婚的时候，他很清楚的了解到，"Henry wants to divorce her... I have to push her (to death)."亨利八世需要一个无情之人来帮助他做无情之事，比如帮助他和皇后离婚，那么他就要揭发皇后和多人通奸（我们在剧中从来没看到有任何证据真的能证明皇后偷情了），那么他就要想尽办法威逼利诱“情夫们”认供，制造证据。他需要设计皇后偷情，做无情之事，好让皇帝做那个无辜之人，有情有义的perfect prince。至于皇后是否真的偷情了？Doesn't matter anymore. 我们可以看到演员在开头演绎克伦威尔的时候还比较放，虽然是个谨慎之人，但还开得起玩笑、唱的出小调，到最后亨利拥抱他庆祝砍掉波琳皇后脑袋的时候，他的眼神你已经读不出来什么信息了。另一方面，他“陷害”的基本上都是当年还是主教的人，报仇又是一个有情的举动，使得克伦威尔的人格更加的复杂化，组成了我们所见到的这样一个有情与无情之人。

从上大学以来，很少看这种历史纪实类电视剧，因为觉得历史无关对错，只有选择，记得一句话，以史为鉴，可以知兴替，但是生在现在这个时代，这个太平盛世，仿佛知道兴替也没有太大的意义，因为社会不需要改变了吧，或者说不需要我们改变了，我们做的就是享受生活就好 但因为她在追这个剧，很想要和她多一些话题讲，所以认认真真的看完了 整体评价来说，整部剧的节奏很紧密，也许因为太紧密了，需要静下心来慢慢的理解，有的时候还需要倒回去重新看一遍才能看明白一些细节，虽然只有六集，但是蕴含的信息量真的很多，看完第一集以后，我又去恶补了一下这部剧的历史背景，才在心里大致明白了主要在讲什么，看历史剧就是这样，不了解这段历史就很容易忽略一些东西，了解以后又没有了未知的乐趣，需所以还是需要仔细斟酌 整体拍摄很好，至少很有看下去的欲望，克伦威尔的成长背景并没有大篇幅展开介绍，而是零散分布在几个细节里，还有他回忆的片段中，让他始终充满了神秘感，大家都不知道他经历了什么，也不知道他的过往，他是绝情的，冷血的，能隐忍，有能力，又有野心，又恰逢乱世，崛起是必然，感触最深的就是他和主教的感情，真的感情有那么深吗，可能未必，但是可能是失去了才知道珍惜，也可能是兔死狐悲怕步上切尔西的后尘，在切尔西离开后，在他心里，才真的撤销了对切尔西的算计，留下了真实的情感，开心难过兼而有之，但至少在他心里留下了很深很深的印记

之前的我很向往成为克伦威尔这样的人，孤家寡人，永远是理中客，虽然偶尔会孤独，但其实孤独的时候内心也是骄傲的

可是后来遇到了她，让我可以把理智抛之脑后，我就知道，我这辈子都做不成这种人了，因为我渴望和她一起生活，一起开心，一起难过，一起过平凡但又幸福的生活，纵使世间纷扰再多，又与我何干，我只要能和她在一起就好，之前觉得这话有些矫情，现在发现说的确实很对，她是我的软肋，也是我面对这个世界的铠甲

人生就这么长，开心和幸福最重要啦

亨利八世的王后常常难以善终，凯瑟琳王后在孤寂愤懑中死亡，安妮·博林王后在战栗胆怯中被斩首……但她们的死亡又有着不同常人之处：一个死后回避了男性的凝视；一个死后禁止男性的触碰。

所以，如果说摩尼教是全体无身体，天主教是部分无身体（教士阶层无身体），清教徒是好像没（as if not）身体，那么，国教运动前后的王后有几个身体？

肯定不是2个，她们并不拥有不朽的政治身体，但也不是1个，她们的身体总被赋予特殊的政治与宗教意义。也许有1.5个，多出的0.5个显示出其不充分的政治权力，但也许只有0.5个，缺少的0.5个源自肉身的意义总是被无限的政治化。

但也许只有1个。王后死了，不可挽回，不会复活，没有不朽的天国，没有身穿白衣的圣体，身体彻彻底底地灭亡了。

甚至是0个！王后从未拥有自己的身体，甚至死亡这一本该证明身体实存的事件也被用于证明身体的匮乏。王后之死均与无法诞下子嗣有关，国王承认了王后缺乏身体，缺乏可以生殖的身体。凯瑟琳死后，唯一可能的吊唁者是教宗的大使，一个同样被拒绝拥有身体的神父，然而他并未成行，为什么？这既是因为国王的阻拦，另一具身体的阻拦，更是因为王后从来不曾有过身体。博林临刑前后，侍女充当隔绝男性亵渎与污染身体的作用，不是为了保护身体的神圣与纯洁，而是为了强化身体空无的白色神话，空无的身体在常人的目光中消失，或者说从未存在。死刑真的发生了吗？王后真的尸首分离了吗？也许王后的身体从不存在，唯有通过禁忌的设定，才能塑造不可触碰者的存在。

那么，国王为什么需要王后？为什么需要既可交媾寻欢又可诞下子嗣的王后？王后的身体是怎样的身体？王后真的有身体吗？

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克伦威尔可以跟三教九流对话，丝毫不显得威势逼人。他那双老虎般的眼睛，一直关注着周围的变化。他观察着每一个人，剥析的眼睛毫不留情，把每一个人像洋葱一样撕扯的层层清楚。

他总迈着稳健的步伐，走向他被需要的人。第1个，他当年的靠山：沃尔西大主教。第2个，迫切想离婚、娶安的英国国王亨利八世。第3个，用身体钓鱼的安，以及她的舅舅诺福克公爵等一干同党。

曼特尔的得体写得恰如其分，这便是高妙。它让读者不断产生兴趣，一个都铎时代的人会怎么说话？如何应对各种挑战？

他看得太清楚了，权力就是被需要。而性，就是权力一母双生的兄弟。

而在这场血腥的情色游戏中，连穆斯林的军队打到了贝尔格莱德的消息，都成了电视机上的白色噪音。克伦威尔以“从不拒绝”为心诀（Never Refuse)，像一个忠实的心理医生呵护着患者的欲望。

只要不拒绝，并达成心愿，肮脏的交换条款，都不需要他启齿。别人追求一言九鼎，他只喜步步为营。他是一只多么耐心的大猫啊。

就像中国书法的藏锋一样，只要你学会把自己的欲望压抑的嵌入到别人的欲望里，你就会渐渐发现：别人都要来玩你的游戏，连皇帝都不例外。

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虽然一切权力来自于渣男皇帝，但某种程度上，是大家在玩一个带“皇帝”棋子的游戏。人来人往，升升降降，都如芸芸众生，而我归然如山不动。这才是权力。

连常被人提及自己是铁匠的儿子的侮辱，都不过是个游戏。

语言的双关极为巧妙。

比如第3集亨利8世喝醉，克伦威尔主动把他的肩膀接过来说了一句，lean on me。也像是种请求的意味：依靠我吧。

亨利八世吐露心言，“在安面前，我会颤抖。” I shake。在莎士比亚时代，粗俗的双关语中，就是我打飞机的意思。连handshake都可以是那意思。

不要忘记，从都铎亨利八世开始，英国抛掉了天主教的道貌岸然，追寻无节制的世俗欢愉。哪里管什么圣女的克里斯玛大指责呀？

Wolf Hall故事的背景有一个很重要的事件，就是Protestant Reformation，也就是英国的宗教改革。 这个宗教改革始于德国马丁路德//m.baidu.com/sf_bk/item/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%94%B9%E9%9D%A9/4988597?bk_fr=chain_summary&timestamp=1573998262902 亨利八世由于现实政治与国家利益的需要，才开始牵头改革。 宗教改革的导火索是亨利八世的那场离婚案，也就是一开始的部分演的那样。

亨八的风流韵事大家都知道。不过就是阿拉贡的凯瑟琳王后生不出儿子。他想换人，教会不支持。那我换个支持我的教会！

大法官Cardinal Thomas Wolsey被流放是因为早期他为亨八与教皇交涉，但是失败。 这段就是Wolf Hall开头的故事，主角Thomas Cromwell是大法官Thomas Wolsey手下的谋士，Wolsey的问题很多，很多份内的事儿办的不好。在靠山倒了之后Thomas Cromwell需要另谋生路，ThomasCromwell找到了Anne做新靠山。Anne也很想改革。Wolsey和Boleyn家关系很不好。因为Anne的婚事没安排明白。 在Wolsey被放逐之后，Thomas More成为了新一任大法官，他深得国王信任，但他是一名坚定的基督徒，并且反对亨利八世废黜王后。 Thomas Cromwell因为Anne得到举荐一步步得到国王的信赖，他帮助国王进行了政府改革，让国王得到了空前的专制权力。但是新法官和国王关系是不咋的的，因为信仰和改革问题。最后Thomas More主动辞职。在More辞职后，Thomas Cranmer从德国归来，他坚定地支持宗教改革，他就出场了。 接下来就是亨八换老婆搞改革。罗马教会生气了。支持宗教改革的Thomas Cranmer成为了新一任的坎特伯雷大主教，也是英国教会改革的第一任坎特伯雷大主教，这一职务在英国同罗马教廷断绝关系后，成为英国教会中最高的神职，并由他来代表英国教会承认亨利八世与Anne Boleyn的婚姻。 亨利八世在Thomas Cromwell的帮助下，借助英国国会并联合新教，在1534年通过“至尊法案”，宣布国王成为英国教会的最高首脑，断绝英国教会与罗马教廷的关系，英国民族教会出现。此时，英国基督教彻底从罗马教廷分离出来。这部至尊法案，规定全国臣民都要宣誓承认，而Thomas More因为拒绝宣誓而被关进伦敦塔。 在狱中一年多的时间里，Thomas More三次拒绝宣誓，由于他坚不吐露拒绝宣誓的理由，所以无法审判定罪。后来亨利八世的检查官作假证诬告More说过“议会无权宣布亨利八世为教会的最高首领”的话。尽管More据理抗辩，可是陪审团还是一致裁决他“有罪”，应处死刑。在审判他的法官中有新王后Anne Boleyn的父亲、哥哥和叔叔，这也是Thomas Cromwell投奔的阵营。最终More被判定为叛国罪，国王将肢解刑从轻改为斩刑，1535年7月6日他走上断头台。