无手的少女

女性觉醒和自我成长贯穿了整部电影，有很多人定义该电影暗黑和大尺度，我觉得不然 用真实会更准确，本来就存在的东西 有规避的必要吗？

果树象征着保护伞和依赖，从一开始少女的家和王子的庄园都有出现

显然，依附他人不是长久之计。在金钱面前 父亲选择了放弃女儿，王子在战争和恶魔的诡计下与少女分离。

在城堡中锦衣玉食的少女也未能得到安然，王子送给少女的金手，除了使其看起来完整以外 别无他用，少女无法用这双手去抚育她的孩子和保护自己。

其中少女的母亲，是典型的把命运依附在父权下的失败例子，她明知道金钱会带来不幸，可是她并没有能力保护女儿，甚至是自己的生命…

后面女主角觉醒了，抛下毫无用处的金手，用自己残缺的双手去创造条件保护自己和孩子，向内寻求，她的思维模式从弱者等待模式调整为强者主动出击模式，自己开垦出一片庄园，真正的扎根于自己的生活

到最后，王子真正理解了少女，少女也生出了企图拿起斧头的意识，懂得真正的捍卫自己，最终重获被夺取的“双手”。

扭转了附属品的人生轨迹，完成了自强的成长。

【本篇涉及剧透，请看完再来】 . 这是一部类似于中国水墨画风格的法国奇幻动画，却用极简的笔触勾勒出女性成长的一生。 . 一开始的断了双手，让我觉得极其“黑暗”乃至难受，然而纯净的灵魂与眼泪终究是魔鬼夺不走的，女孩离开了父母与家园，开始了属于自己的漫漫成长路。而那双留在了家乡的断手，像是女孩与原生家庭的告别，成长，终究是要离开安逸的家园，离开父权，成就自我，哪怕道路孤独。 . 后来，女孩遇到了王子，没了双手的她成为了妻子，王子送了她一双别扭的金手，但金子这个意象不是代表“肮脏”吗，一开始父亲正是因为金泉而出卖了女儿，出卖了灵魂。然而女孩接受了，因为他爱着王子，但这双手并不是她真正的手。好景也不长，王子远征，女孩做了母亲，却因为恶魔的挑拨以为王子要杀死她们母子而不得不再一次离开“家园”，她成为了单亲母亲。 . 带着孩子，女孩跨越河流山川，最终找到了一片静谧之地。女孩扔掉了那双别扭的金手，用残肢和嘴巴开垦与播种，建立起了属于自己的家园，这一次，不是父母给的，也不是王子给的。 . 最后，王子找到了她们，解释清楚了误会，魔鬼却又双叒叕地出现了！女孩拿起当初砍掉她双手的斧头砍向了魔鬼！此刻，女孩的手重新长了出了，经过了为人女、为人妻、为人母，女孩终于成为了自己，她获得了属于自己的双手（独立的自我人格），并依靠她建立起了属于自己的家园。 . 恶魔离去，它终于放弃了靠近女孩，因为她已经无坚不摧。 . P.S：一开始的苹果树让我想起了夏娃的诱惑，偷吃善恶树上的果实不正是人类的原罪吗？然而它倒下了，而它也正是女孩成就自我的起点。 . 推荐指数：8（满分10）

其实作为一个女权主义者，我希望的是一个不存在女权话题的社会。女人追求自由和男人追求自由，都是人类的自由话题。《无手的少女》可以说并不是一部传统意义上的典型女权主义电影，但作为女权主义和电影的学习者，我下意识从女权主义角度对《无手的少女》进行分析的时候，的确发现了一些值得一记的东西。

除了是自己的简略个人总结笔记，希望也可以给其他人提供另一种分析角度。

粗略将《无手的少女》主角分成女儿、妻子、母亲和完整四个阶段

女儿:（我进场晚了一点点不知道开头有没有错过什么重要的部分）

女儿阶段，主角有一个极其重要的投射对象:苹果、苹果树。她甚至说“我和这棵树是一体的”，最开始这棵树代表了她自由、释放自我的小天地，但紧接着，苹果树成为她的监牢和屈辱地。在被父亲背叛时，父亲砍断了苹果树，然后在树桩上砍断了少女的双手，值得注意的是这里她是主动的，是一种自主的了断和决断。

而对于苹果的意象分析，我是从宗教方面入手。夏娃诱惑亚当吃下苹果，两人被上帝赶出伊甸园，苹果就是传统宗教中“女性罪恶”的代表，从这一点来讲，也是女性被进行文化压迫和污名化的代表。和电影情节契合。

但苹果的是具有双重含义的，它既是代表原罪的“禁果”，同时也是人类的智慧果。这也是为什么苹果树承载了女孩对自由的追求，成为她的“另一个自我”

最后主角主动选择在代表“死亡的苹果树”的树桩上断手，也是她对自己受父权伤害的女儿身份阶段的抛弃。

妻子:

这一段从吃梨开始。而这里的梨，一定要好好注意！仔细看看这些梨像什么，我不相信创作者把梨安排在这一段还画成这样会是巧合。（有时间的话补张图:画得更长，下部明显刻意画成饱满圆体的w状）

主角因为吃梨而认识王子，相爱成婚，在这里我们不将性与爱分开（值得注意的是两人第一次性爱是从男口女开始的，画外音一直是单单主角享受而无一点疼痛或造作的喘息）

结合梨子代表的男性生殖器，吃梨这一段简直可以说是以女性为主体版本的“尝禁果”。

紧接着就是坠入爱河。在这一段我们可以说女主和王子不是真爱（爱得还是过于表面），王子一直夸赞女主的外表，并且在刚认识时说了一句“你完全符合我的想象”（大体这个意思，而且表达的非常武断和主观化）。

王子也许爱她，但根本不了解她，这一点在送她金手时更是体现到高峰。

首先，在第一段女儿的部分，故事已经充分指出了金子的肮脏和它与主角间绝对不可调和的冲突。另外就是这双手的样式，这种上翘的手姿在从来出现在各种杂志、画报上，尤以三十年代到五十年代的西方为盛，完全符合男性主体对“俏丽”的审美要求。但是一看就知道:完全不实用。

我一看到这对金手就知道这俩人肯定要掰。虽然最后两人的分离是由邪恶外力导致，但是，王子对女主的不了解、不理解已经被充分表明了，恶魔作祟的设计很可能是角色设置的必然要求，但是并不影响这种分析角度，因为之后的情节印证了“这时王子对她还不是真正意义上的爱”这一点:

这也同时引起了另一个阶段

完整（母亲阶段在后面）:

为什么和王子团聚之后主角的双手回来了？仅仅是因为家庭完整了吗？

不。最重要的一点是王子在找寻妻儿的过程中来到了主角父亲的磨坊:完全了解了与女主相识之前她的经历和心境。画外音中王子脑中萦绕的主角的断续讲述，加强了王子“逐渐了解、理解主角”的过程中人物内心深处的变化。

回到主角身边的王子，已经是一个真正了解她的男人，当她得到这个男人，她的爱情和生活才达到了圆满。

并且，王子带回了砍断主角双手的斧头，这把伤害主角的斧头，又成为了主角对抗恶魔最有力的武器，斧头可以说是主角反抗精神的关键:勇气和力量。

所以，当王子来到她身边，她又意图拿起斧头时，被父权欺压夺取的双手（行动力、自主力）也就回来了。

（双手的复生和王子吃下手骨应该也有关系，但是我还没理清楚）

母亲;

这个阶段我其实没有太多分析意图，大概是这个阶断主角的自主力和创造力是最强的吧:扔金手、播种、展开新生活。

最后简单说一下我对恶魔形象的理解。创作者将恶魔的形象设计为“无形”——它可以是任何人。

故我以为这里的恶魔可以理解为社会群体意识的恶。

是恶魔怂恿父亲不断伤害女儿，它邪恶至极的时候用的是什么激将法？

“大声点，你可是她的父亲。”“这才有父亲的样子。”“这才是一个好父亲。”

其实大多数男性都不是有意识的男权者，这个社会给他们施加了多少精神影响？

是社会不断单方面强调男性的责任、男性的尊严、男性的地位，把理解和同等尊重极尽嘲讽之能事地看作是耻辱。

另一方面，这恶魔是怎么破坏主角和王子婚姻的，是用篡改和谣言。

最后，恶魔说过这么一句话“还有很多人等着我呢”，说明这恶魔是极其普遍、广泛的。

所以综合以上四点，我认为恶魔形象即社会群体意识之恶。

写在最后;

受个人知识限制这篇分析肯定有诸多不成熟不完善之处，欢迎客观的批评指正和交流。

女权主义解读只是一种解读方向，甚至创作者可能未必有有意识的女权意图。毕竟，当一部关于追求自由和幸福的作品以女性作为主角，与女权主义分析有多处契合应该是很正常的事情。

对了，看电影的时候我旁边两位小姐姐对乳汁迸出、母子屙屎等画面好像格外有意见。

我觉得这也是《无手的少女》这部成人动画的优秀之处。关于性、身体、排泄…的直言不讳，创作者并没有采用异样的手法呈现，因为这些本来就是非常自然、无需回避的本质。也正因为这种自然和平静的不回避，我说这是一部极其纯洁的童话。

《无手的少女》是一个女性的成长史。先是在家庭中被父亲当做金钱的牺牲品，为此失去双手，后来以为被王子背叛，再次丢掉黄金手独自冒险。期间经历了性觉醒、人格觉醒、生育、涨奶、种植等等过程。恶魔说女孩非常纯洁，“纯洁”的定义与过去童话差别很大，并非指处子之身，自渎了依旧纯洁，发生过性关系依旧纯洁，孩子都有了也依旧纯洁——纯洁不系于处子之身和美貌，纯洁系于善良、顽强和不贪婪。

而《无手的少女》里的王子，作为男主角，他虽然从始至终都是深爱女孩，但其形象也与传统童话有很大不同。

逃出父权家庭的女孩因为饥渴难耐，被河神指引去吃王子家的梨子，这个梨子的形状……应该是有意画成这样的……或许代表着此时的女主角如果想活命就只能（像传统的公主一样）去suck the prince's dick.

到王子与公主结婚为止，这个王子还是一个非常典型的“王子”，他不需要做什么去赢得女孩的爱，他是赐予住处、赐予食物的人，此时他对女孩的赞美也全都在外貌上。王子也赠予了女孩一双黄金手，这手其实活动不便，只是个样式——况且黄金就是对女孩最沉重的束缚。所以女孩离开时，直接就把黄金手扔了。这是她继逃出父权家庭后的二次逃离。

直到王子要去找寻女孩时，他才终于不再是个传统王子。他必须离开他的宫殿，付出眼泪和汗水，即使这样还不够，最关键是，他要寻到女孩的来处，吃下她的手骨，理解她的痛苦。这时他才完成了自己的蜕变，除去王子的头衔达到了一家三口的自由。这或许也正是当代社会中，一个清醒的，愿意付出爱的男人，所应当完成的过程。

高赞回答不少从女性的角度说了，我想说说片子中的男性。

父亲：少女的父亲不断的被恶魔蛊惑，伤害着少女。尽管他感到悲伤（对于妻子）和无奈（对于女儿），也不愿意放下财富。他也不愿意把女儿当成一件商品，但是传统的父权观念把他变成了斩断女儿双手的屠夫。看起来他似乎是站在了人性的反面。但是在生活中到处都是这样的人，你一定会下意识的想起一两个这样的人。

恶魔：物化女性的代表。恶魔被少女的纯洁吸引，而他得到少女的方式是用金钱去购买。他把少女当成了一个附属品。之前她是父亲的附属品，而他拿金子交换后又把她看做自己的附属品。少女的纯洁让他恼羞成怒。因此他把苹果树变成牢笼，弄脏少女成了他得到少女的一种证明。这体现了男性的心态：征服与破坏。即看到美好的纯洁的人就想残忍的破坏这种美好，并且这个破坏者必须得是自己。这种心态会随着教育、阅历逐渐变的连男性自己都意识不到。

王子：王子对少女的认识就是一个男人对于女人认识的过程。一开始为美好的女性沉沦，虽然这种认识是肤浅的。但愿意给女人自认为最好的东西（物质、精神、性）。无论女人是否需要，是否喜欢。之后便是漫长的了解女性的道路。故事最后，王子了解了少女真正想要的，才缓缓化蝶跟上了飞出牢笼的少女。而在这之前，他给了少女两双手。一双成了女孩的累赘，一双给了女孩自由。他在这样的过程当中理解了女人。只是童话结束了，生活中的男人，也许终其一生，也不能理解女人这个词。

最后无论你是男人还是女人，都希望能找到自己的自由。