恰同学少年

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。梁启超先生的这段话让我印象深刻。

青年人担负的是国家的未来，这部电视剧讲述了中共第一代革命者青年时期的奋斗史，对现在的学生和老师都有很好的示范作用。

一个年轻人走进学校的目的是什么？是学习知识，更是储备能力。孔子曰：质胜于文则野，文胜于质则史。就是说一个人，光是能力素质强，而学问修养不够，则必无法约束自己。本身的能力反而成了一种野性破坏之力。反过来，如果光注重书本学问，而缺乏实际能力的培养，那么知识也就成了死知识，学问也就成了伪学问。其人必死板呆滞，毫无实用。所以我今天送你四个字，就是要让你牢牢记住，修学储能，必须平衡发展。这也是你求学之路上，不可或缺的两个方面。什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的。就好像这雨，你别看它下得这么大，好像挡着别人的去路一样，可我相信，它终归会停，天也终归会晴。我毛润之没有别的本事，就一条，一辈子相信天无绝人之路，太阳明天照样出。自信人生二百年，会当水击三千里。

在这里，老师平易近人，会愿意和学生平等的交流，很开明，会听取学生的意见，对自己工作中的失职之处不避讳；同样的，学生努力，有理想有目标有追求。老师和学生都是愿意追求并实践新事物新思想的，这样的交流方式对于学生来说是很有效的，也对我们现在的教育模式有启发作用。

正如剧中所言：“一个国家，一个民族，不把教育二字放在首位，何谈国家之发展，何谈民族之未来？开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！”那个年代可以，我们现在一样也可以！

非常优秀的青春片，充满了正能量，不造作，有历史真实的基础，所以就算有艺术加工，但是没有脱离基本史实。 弘扬了那个时代的青年追求进步，追求自由，追求爱情，追求民族解放与独立。就算他们最后信仰不同，不代表他们反目成仇，反而是更真实地反映了各自的追求，都是为了个性的解放与灵魂的自由，他们幸运的投生于那个中国数千年未有之变局的大时代，他们大多数人，不管男女，并没有辜负那个时代。 因为他们每个人的追求，汇聚成中华民族的追求，他们每个人的自由，推动了整个民族的进步和自由。 这部片子，对得起它的名字《恰同学年少》。 我想这也是当年已经选择了共产主义信仰的那位28岁的湖南青年写进他的诗歌，怀念少年时代以及他自己的小伙伴们，同时寄许于自身命运与祖国民族未来的真实写照。

‘衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中 人可铸，金可溶，丽泽绍高风 多才自惜夸熊封 男儿努力慰为万夫雄’ 毫不夸张的说，这是我人生中最重要最喜爱的一部电视剧，也是唯一一部我可能看了上百遍的电视剧，

因为爸爸讲的很多故事，所以从小就是主席的脑残粉，对主席的故事一直很感兴趣。

大概初中时候第一次看这部剧，继而高中开始了疯狂的重温之路，之所以疯狂，是因为每次微机课我都要看这个，几乎每个人都知道我喜欢这部剧，我几乎背下了剧里的台词，会唱剧里的片尾曲和校歌，连带着第六集大家一起朗诵的少年中国说，每一次重温，心情都跟着澎湃，热血而豪情万丈。

不得不说，我向往那个时代，我向往那样一群志同道合的人，我向往那样开明的老师和校园，向往早期革命先烈身上的一往无前和大气豁达！

这样的电视剧我记得名头是红色青春励志偶像剧，当然会有一定程度的戏说，但是足以激励青年人！校长老师们身上的气节，毛泽东，蔡和森，向警予，陶斯咏身上的无谓，都让人敬仰！

我最喜欢的出了第六集大家一起朗诵少年中国说，还有孔校长明耻大会的演讲，蔡和森的课堂辩论‘我若相信崇高，崇高自与我同在，而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小的何值一提呢’，还有考试成绩出来那一集‘纵横驰骋间豪气冲天，立意高远而胆识惊人’！

哪怕反派也都很有特色，刘俊卿坏的那么真实自然，汤乡铭那么变态可怕～～～

这部剧之后，我为它写了长长的观后感，至今当感觉没有动力，依然会拿出来重温，真的就是会充满斗志，所以我将它放在心中一个特别的地方存放，时常回味，慢慢品尝。

心因之旷达，情因之豪放，毅因之更坚，性因之乐观！这部好剧，我放在内心珍藏，贡献我豆瓣的第一个全五分！！！

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1913年的中国，正是清王朝覆灭，民国刚刚建立的第二个年头，旧的一切尚未打破，新的思想，新的文化也在蓬勃发展。历经重重劫难的中华民族，在新旧交替的满目疮痍中，苦苦探寻着未来的出路，也悄然孕育着灾难中那微薄却终将照亮前程的阳光。

这是第一集的画外音，是整部剧的时代背景，最后一句则是全剧的核心内容。

就从电视剧的故事发生地——湖南省公立第一师范学校说起吧。自1840年第一次鸦片战争爆发开始到新中国成立，湖南史说是半部中国近代史一点也不为过。其中以湖南第一师范（以下简称一师）最为耀眼，她的三个学生：曾国藩（城南书院），黄兴，毛泽东。一个组建湘军打败了太平天国，一个缔造了中华民国，最后一个建立了中华人民共和国。至于她的其他学生，像左宗棠，谭嗣同等也都不逊色。

这所学校底蕴深厚，承古启今，这个在第一集的第一幕就能很明显地看出来。陶斯咏随父亲到一师去，恰巧看到一师的外文教师费先生（德国人）拉着小提琴领着学生们唱校歌：

衡山西，岳麓东。

城南讲学峙其中。

人可铸，金可熔。

丽泽绍高风。

多材自昔夸熊封。

男儿努力蔚为万夫雄。

男儿努力蔚为万夫雄。

城南：城南书院，湖南第一师范前身。

峙：高高地立起，如“水何澹澹，山岛竦峙”——曹操《观沧海》

丽泽：《周易》“兑封”象义：“丽泽，兑。君子以朋友讲习。”“丽泽”意为两泽相连，其水交流犹如君子朋友通过讲会而交流知识、学说。

绍：作动词，义为：继续；继承。如“绍，继也”——《说文》

高风：高尚的品格。

丽泽绍高风：君子朋友们经常通过讲会而交流知识、学说，以此来继承先哲们高尚的品格。

多材自昔夸熊封：人才之多要从西周时熊绎被封荆楚说起。

岳麓书院门口，对联是惟楚有才，于斯为盛。

蔚：本义为草木茂盛，如“蔚蔚，茂也”——《广雅•释训》，“望之蔚然”——宋•欧阳修《醉翁亭记》，这里是指荟萃，聚集，如“蔚为大观”。

歌词蕴含了多少湖湘文化在里边（回想我所读过的学校的校歌，实在惭愧），这是中；穿着中式服装的费先生和他拉的小提琴来自海外，这是西。开篇便点明了学校的特色，中西结合，新式学堂。

向警予点出了歌词的问题所在，最后一句“男儿努力蔚为万夫雄”，为什么一定是男儿，女儿不行吗？

旧的一切尚未打破。

一师要进行新一届的招生，向警予也想报考，却被袁仲谦以“男女之大防”赶走。向警予气不过，与陶斯咏商量“女扮男装”考一师。这次“女扮男装”非常精彩，同时也引出了两段感情。

一.青春的情感

很多剧的“女扮男装”就是个笑料，基本上是奔着被识破去的，识破的原因很多，就不一一赘述了。而向警予的“女扮男装”大概是电视剧里最难被识破的一次了，她取了个笔名“向胜男”参加一师的入学考试，只让人代交文章，自己并不露面。

一师的入学考试结果出来了，“向胜男”名列第四，一二三名分别是毛泽东，蔡和森，萧子升，向警予记住了排在她前面的这三个名字。同时在一师和周南任教的杨昌济将一二名的文章带到周南女中（名字取自周南女中，南化流行）传阅，蔡的文章，平实稳重，毛的则“气势汹汹”，向喜欢蔡的文章，陶喜欢毛的文章。陶斯咏打趣平时“气势汹汹”的向警予不喜欢“气势汹汹”的文章，反而喜欢蔡的文章。蔡和森人似其文，锋芒内敛，外柔内刚，后来向警予喜欢上他可能是性格互补的原因吧。两篇文章引发的两个少女对异性的倾慕，这种“另类”的青春难能可贵。

周南女中门口，周礼尽在，南化流行。

在观止轩书店，陶斯咏与毛泽东二次相遇，二人互道名字。毛泽东直接说出了陶斯咏的名字典故：出自《礼记·檀弓》“喜斯陶，陶斯咏......”

试想，一个男生在书店搭讪一个女生，在问知她的名字后说出她名字里的典故，这得多浪漫多美好。

天忽然飘起了雨，两人就在书店门口聊了起来。陶斯咏喜欢李煜的《浪淘沙》“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”毛泽东则喜欢杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他认为诗人写诗言志，不能像李煜一样只想到自己的一亩三分地，应该要有杜甫那样的胸襟。虽说这只是个人喜好的不同，却从一开始暗示了两个人的未来。剧末，陶斯咏为了躲避与表哥王子鹏的婚姻去找毛泽东，毛泽东说他只把斯咏当朋友。她梦想她的浪漫，我执着我的责任。或许青春总是有遗憾的吧。

回到那场雨，最美的不是下雨天，是曾与你一起躲过雨的书店，是雨里的诗文相对。毛泽东说他喜欢“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”谁说知音难求？嘤其鸣矣，求其友声。陶斯咏回去后将这八个字写在了初见毛泽东时借给他的书的第一页，大概从这个时候起，陶斯咏便喜欢上了毛泽东。这场雨是本剧感情戏的高潮，卓文君碰到了她的司马相如，又更像是郭襄到了她的风陵渡口。陶斯咏并不知道她跟毛泽东后来会发展什么样子，美好的邂逅怎能不让人憧憬未来，这应该是她的青春里关于男女最美好的回忆了。

与陶斯咏自由恋爱对应的是封建旧制给她的包办婚姻——和表哥王子鹏的娃娃亲。两人唯一一次单独接触的戏是在教堂，一群小孩子跑过来问王子鹏要钱，王子鹏倒也给得大方。若是换了部剧，陶斯咏可能会被王子鹏感动。本剧没有，陶斯咏直接给王子鹏发了“好人卡”：“表哥你是个很好很善良的人，可是一个人光靠心地善良是不够的。你可以发善心给这些孩子施舍，可你有没有想过，你能改变他们的前途，改变他们的命运吗？中国到处都是这样的孩子，如果光是靠施舍，而不去为他们做点什么，那他们今天是这样，明天还会是这样。甚至他们的孩子，他们孩子的孩子也会是这样。这就是为什么我要去读师范，要去当老师的原因。表哥，你看，看看你的这双手能为这些孩子做点什么，能为这个社会做点什么，能让你自己觉得你是一个有用的人......”

这个千金不傻白甜，少爷也不纨绔。王子鹏回家后用心思考陶斯咏说的话，从下人阿秀给他端的粥里意识到自己什么都不会，连碗粥都要被人煮好给他端过来，他决定去考一师，做个有用的人。

“富二代”们尚且如此进步，贫家子弟呢？

在毛泽东陶斯咏相遇的同一场雨里，刘俊卿遇见了赵一贞。有意思的是，刘俊卿和赵一贞的两位扮演者在电视剧《血色湘西》里扮演的是一对夫妻——龙耀武和瞿月月，只是两段感情都是悲剧。

“哪个少年不多情，哪个少女不怀春”。——《少年维特之烦恼》

刘俊卿，父亲刘三根，是长沙城里大街上卖臭豆腐的。父子名字差异之大，表达了穷苦的父亲对儿子成才的期望。常言道“不患贫患不均”，一切的自卑与虚荣都源于比较。刘俊卿被分到跟王子鹏同一个寝室，少爷穿着几十块大洋的皮鞋，吃着家里专程送过来的美味，这也还好。只是当刘俊卿跟赵一贞的恋爱被赵父发现的时候，赵父毫不留情面地直戳刘俊卿的痛处：“没钱别跟我女儿交往。”儿女情长，英雄“志”却不短。刘俊卿终于抛开了虚荣，做了湖南将军汤芗铭的走狗，抓捕自己的校长，害死自己的父亲，站在爱国进步学生的对立面......后来，袁世凯倒台，汤芗铭也跟着树倒猢狲散，刘俊卿被抓进了监狱，赵一贞为了救刘俊卿答应嫁给别人。刘俊卿出狱的那天，赵一贞出嫁。无力抗拒婚姻的赵一贞自杀于婚轿中，血流了一路。

陶斯咏和向警予曾劝赵一贞远离刘俊卿，赵一贞说她知道刘俊卿干的坏事太多，但她相信刘俊卿对她的爱是真的，爱不会骗人。通过赵一贞的话或许我可以理解《色·戒》，王佳芝为什么会喜欢上易先生，《色·戒》背后的张爱玲为什么会喜欢胡兰成（汪精卫的追随者，汉奸）。他人很坏，但他对我很好，感情和是非本来就是两码事。还有电影《芳华》里的刘峰和林丁丁，刘峰向林丁丁表白被拒绝，林丁丁说谁都可以喜欢她就活雷锋（刘峰的绰号）不行。为什么呢？恋爱是不患富患均，刘峰是活雷锋，是中央空调，他对林丁丁的好跟其他人没什么区别，林丁丁感受不到他的爱。感情必须得是单一的，用情要专一。这也是毛泽东没跟陶斯咏在一起的原因，他要去救他的中国，不能只想着自己的一亩三分地，我不能只对你好，我还得对大家好。

二.亲情

毛泽东的父亲与母亲很好地诠释了“家严”与“家慈”。毛泽东回家问父亲要钱考北大，毛父不同意毛泽东读书并将他关在家里。半夜时分毛母将毛泽东放出来，临别之际，毛母对毛泽东说“娘这一世没什么用，只瞒着你爹攒了这点钱，找个便宜点的学堂好好念书吧，趁着你爹还没醒赶紧走吧。”这个时候毛父出现了，他把一袋子钱扔到毛泽东面前说“听你娘的找个便宜点学堂读，要是不好好念书就给老子滚回来。”刀子嘴，豆腐心。

毛泽东感动地说“爹娘你们放心，我一定会好好念书。”

在真实的历史中，毛泽东改了一首诗言志：

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

后来毛母操劳过度患上了淋巴腺炎及其它杂病去世。

再说说刘俊卿的父亲刘三根。刘俊卿的母亲可能很早就去世了，刘三根一个人既当家严又当家慈，我们能看到的是家慈占了主导地位。刘俊卿读书要钱，刘三根卖臭豆腐卖不了几个钱，只得将女儿卖给王子鹏家，父女俩一起供刘俊卿读书。一师开学第一天，刘三根挑着行李送刘俊卿入学。方学监问刘俊卿刘三根是他什么人，刘俊卿说是雇的挑夫，刘三根愣了一下，说：“对，我是挑夫。”俗话说棍棒底下出孝子，溺爱万万要不得，特别是穷人家的溺爱，单亲溺爱尤甚。不然，只会索要无度，不知感恩。

刘俊卿看着王子鹏的新皮鞋，也想买一双，就去找刘三根要钱。刘三根将女儿给他自己治病的钱都给了刘俊卿，自己平常就咽高粱饼度日。

此处让我想起了很多年前的新概念作文大赛，主题是“我眼中的中国农民”。里面有一篇文章让人印象深刻，大意是主人公的父亲病重，在生死边缘徘徊，医生说能不能撑过去就全看他自己了。然后母亲就跟父亲讲：“家里的房子又漏水了，地还没耕，二娃的学费还没着落……”家里人很不理解母亲为什么要说这些让父亲担心。父亲听完，淡淡地说了一句：“扶我起来……”

病，就这么好了。

三.教育

杨昌济给学生们上的第一节课是“修身”，俗话说修身养性，儒家说修身齐家治国平天下。杨昌济问学生们的志向是什么，王子鹏说想当个老师教书育人，杨昌济说这是很崇高的理想。刘俊卿说想通过自己的努力做一个很有学问的人上人，杨昌济没有说话。

一师校长孔昭绶说办教育是为国为民，校长与师生们不惧汤芗铭的淫威，开会怒骂日本帝国主义狼子野心；学生们印发册子揭露袁世凯复辟真相，办夜校教民工读书识字，组建学生军巡逻维护治安，这两百学生军甚至赤手空拳缴了三千北洋溃兵的械，保长沙古城于危难之间。这些都符合湖湘文化的特点“经世致用”，像曾国藩组建湘军，谭嗣同百日维新，黄兴领导了黄花岗起义和武昌起义。

那是1913的中国，封建旧制尚未完全被扫除。105年后的今天，在社会主义的中华人民共和国，很多学校似乎还比不上当年的湖南第一师范。不是说非得抛开升学率去办素质教育，起码应该两者并重。一师入学的第一天，孔校长说“什么叫人才，有德才有才，要是有才无德的话，将来一定会成为更大的祸害。”就怕流氓有文化。小学不谈，中学读书完全是功利性的，甚至大学也是如此，听室友讲有的实验室为了发文章而发文章，并没有研究出特别有用的东西。

记得《明朝那些事》里讲王阳明格物致知，知行合一，这点我很推崇，包括湖湘文化的“经世致用”以及“读万卷书，行万里路”，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

沁园春·长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

一、人物性格 自卑、虚荣（好面子、爱攀比）、卑鄙、渴望名利、不明是非、渴望被认同、色厉内荏、内心深处存有一丝良知 二、人物事件. （一）恶 1.偷萧子升入学考试文章，开学后又向校长暗示告密毛泽东帮萧子升代写. 2.开学的时候，为了面子，说自己的父亲是自己雇来的挑夫. 3.食堂羞辱蔡和森 4.在向警予和陶斯咏面前撒谎，污蔑毛泽东和蔡和森 5.讲习科考试作弊 6.不分黑白，写亲日文章 7.向纪墨鸿告密，由被迫转为主动搜捕孔昭绶，导致其父被枪杀，孔昭绶逃亡海外 8.不顾往日情谊，用枪逼供王子鹏.

（二）善 1.其父工作剩下一碗臭豆腐，留给刘俊卿，刘俊卿饥饿，但仍推诿，让父亲吃. 2.想给父亲帮忙，但其父说“你这是读书的手，哪儿干得了这个”，只好作罢. 3.王子鹏不肯吃饭，秀秀为难，刘俊卿解围. 4.秀秀替王子鹏挡枪，刘俊卿只好作罢. 5.排长让刘俊卿和马疤子进城探虚实，刘俊卿不忍家乡遭遇战火，劝马疤子三思. 6.马疤子想逃走，刘俊卿为秀秀挡刀，阻止马疤子报信，最后身死. 三、造成其人悲剧的四大因素 （一）父亲的无知和溺爱 1.家里很穷，却让刘俊卿好吃好喝，像少爷般生活，养成了刘俊卿对生存环境的挑剔. 2.除了读书写字，什么也不让刘俊卿做，什么也不让他去体验，其结果就是性格上的轻浮和好逸恶劳. 3.一次又一次地明示或暗示刘俊卿，你是读书人，你的手是读书人的手，不能干粗活……他给刘俊卿编织了一个梦，让刘俊卿从一开始就对自己的生活抱有不切实际的梦，所以他不能脚踏实地，一直试图靠投机取巧来达到目标. 要知道，生存环境的优越与否不会决定孩子的性格，真正决定孩子性格的是父母带给孩子的爱是否健全. 十岁伊始，孩子对爱的态度会从接纳（被爱）向给予（爱他人、创造爱）转变. 刘父没有给刘俊卿自己创造爱的机会. 所以最终，刘俊卿只能是一个只懂得索取，只会维护自己的利益和面子，不懂得给予，良知淡薄，自私自利的卑劣小人. （二）现实环境的打压 刘父为刘俊卿营造了一个梦，但现实里却常有马疤子这样的人羞辱刘俊卿.理想与现实的巨大落差，导致了刘俊卿内心的极度自卑.因为自卑，所以他拼命地想要证明自己.为了证明自己的优秀，他偷萧子升的文章，以为这样自己就是第一.为了让自己成为学校里最优秀的学生，他向方维夏暗示萧子升舞弊.被蔡和森的作文压了一头，于是在食堂羞辱蔡和森.一切的一切，都只是因为他自卑，他渴望被认同. 除此以外，他的运气也非常差: 考一师范结果碰到了蔡和森、毛泽东、萧子升，入学考试被压的死死地、日常作文分数被压的死死地、讲习科考试还是被压的死死地，最后作弊还被逮到. 喜欢的姑娘她爹嫌弃她，好不容易自己当了侦缉队长，她爹同意了两人的事情，靠山又倒了，进了监狱.被保释出来，结果喜欢的姑娘要嫁给别人，半道上还自杀了. （三）自食其果 现实一直打压着刘俊卿的自信，不给他喘息的机会，但那些又确确实实是他自己的选择，与人无尤. （四）第一师范的老师们 无论是校长还是老师，潜意识里他们就喜欢那些勤俭、节约、品德高尚、志存高远、想要报效国家的学生.他们……并没有给刘俊卿重新开始的机会…… 杨昌济第一堂课时觉察到了刘俊卿的异样，但并没有引导其向好的方向发展. 刘俊卿羞辱蔡和森时，孔昭绶直接公开批评了刘俊卿，以一种最酷烈的方式让刘俊卿记住这件事，但本质上并没有起到令其改正的作用，反而会灼伤其自尊.如果他不是公开，而是私下里和刘俊卿告诉刘俊卿其行为的不得当，刘俊卿的结局也许是两说. 说到底，这其实是时代的局限，注定了这批人有着磅礴的学识，但认知上却有些狭隘，无法超越自身的好恶. 四、刘俊卿和毛泽东之异同 这部剧最有意思的地方是，刘俊卿这个角色似乎是针对毛泽东专门刻画出来的. 这两个人其实是同一类人，即“自我主观意识强烈，不太顾忌他人感受”. 比如，毛泽东和陶斯咏关于“雨”诗的对话里，他充满了豪气，但也有些武断. 再比如，借萧子升的书，千叮咛万嘱咐，还是给上面写了很多自己的笔记心得. 不过话虽如此，这两人的本质却截然不同. 毛泽东自我，但其内心是一个充满自信的人，他并不需要向外界什么满足，所以只要能意识到自己的问题所在，他就能改正；刘俊卿则不然，他很自我，但其内心却自卑软弱，他无力承受挫折，只能一条道走到黑. 之所以会造成这种差异，是因为二者的原生家庭和生存环境不同. 毛泽东是被他爹放养了，让他自己去经历，士农工商体验了个遍，但却不娇惯他.所以毛泽东吃得起苦，经得起打磨，也能苦中作乐. 刘俊卿则相反，不让他经历任何事情，只是娇惯他，给他一个不切实际的梦.有少爷的自尊，却没有少爷的命，所以刘俊卿感受到的只能是满满的恶意.