心慌方·零

觉得自己要看很多影片，才会突然的萌发出一些想法来，具体过程，大概也只是一种享受和非理性的迷恋。但是有的时候，也会因为一部电影不禁的唏嘘。比如说心慌方零，看完后就想给Danys发短信，给song发短信，心慌方的三部曲至此告终，全部看完。但后遗症在于，不断的浮现那些重复的小房间，不断的想起那个数学家只身前往异次元杀阵的片刻，不断的回味那个问题：“你信神吗？”然后那个残酷的结局。然后为心慌方零中数学家的悲惨结局落泪。泪点和笑点一样低，惭愧。

心慌方零的好看之处其实是传统的英雄主义色彩作怪，我喜欢英雄喜欢英雄主义，可能骨子里也是一个英雄主义的人，在我温和的外表之下，其实，那个英雄的梦汹涌澎湃。

在以前看《盗魔船》——一部很名不经传的片子时也是因为这点激动的不行，里面有个还满好看的社会科学家，懂少量的土著语言。满英雄气概的，我当时还迷恋了一阵，把这部片子也仔细的看了三遍。最后的结论是我不但迷恋英雄，也迷恋博学多才的人，可能我会因对方是帅哥而迷恋他，但更大可能是对方的人格魅力会更吸引我。

心慌方零则让我喜欢上了那个天才数学家。比天才更迷人的一面在于他的人性，在面对抉择时的决断果敢。立方体太残酷了，人类被小白鼠一般的做实验，而且没有生路，外面那个来自“上帝”的声音决定了一切。

怎么还可以如此不顾惜自己生命的进去？我只记得曾经救过一个从电梯上滚下来的小孩时会直觉而冲动的做出一种热血选择，描述一下当时的情景：当我发现一个小孩居然神奇的站在电梯上咿呀直上时，直觉上感到会出问题，果然，小孩到达电梯上端时突然滚了下来，像个皮球一般，我的第一反应就是脑袋一片空白，完全没有思索能力，唯一表现就是快步冲了上去，接住了小孩并一同滚下了电梯，我保护了他，扭伤了脚，在那一刹那间，我几乎听见了风声呼呼而过。我很少有热血冲动的机会，不过在那一次发现自己骨子里有种献身精神，会在某些未知的时刻，把自己毫无保留的奉献了出去。

那么，这个数学家引起的并不是我的共鸣，而是一种激动和赞叹：他怎么可以？做出的是非理性的，非常人能够做出的抉择。仅仅是因为一个美女的触动？引发了他英雄救美的心？不是这样的，在那间被囚禁的房间里，做着一项毫无人性的工作，美的触动，只是一个诱因而已，骨子里有着英雄血液的人，总归有一天会做出惊世骇俗之举。当然，我只愿意做一个平凡人。可千万别因此发生什么战争劫难。我宁愿平静安分的过完此生。

记得，我看到一半的时候并不敢看下去，生怕数学家进立方体去后就出不来了，所以特意去网上搜了一下简介，如果他带着美女出来了我就看下去，如果出不来了就放弃不看了。结果是我所期望的，他成功的救出来美女了。同时意外的得知他是心慌方1中唯一逃出立方体的人物，所以才看完了这部电影。对这部电影，只是因我喜欢英雄

恶之平庸 by 刘瑜
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　　在网上找到这个人的照片后，我曾仔细端详他的脸：细长鼻子，略带鹰钩，眼睛不大，但是深，棱角分明的下巴，薄嘴唇。脸上挂着一丝微笑，几乎透着善意。这样的人，欧美大街上到处可见。但他又不是普通人，他叫阿道夫•艾克曼，曾经作为纳粹高官参与屠杀犹太人。根据对这个人的审判材料，学者汉娜•阿伦特写过一本书《艾克曼在耶路撒冷》，不过此书的副标题更有名：关于恶之平庸的报告。

　　“恶之平庸”。通过这个词，阿伦特想表达的是：艾克曼——很可能也是绝大多数纳粹分子——并非恶魔或者变态，从他交待的材料及心理医生的诊断来看，这是一个普普通通的正常人，几乎可以说是“可怕的正常”。然而，就是这样一个人，在特殊时代，无动于衷地杀害成千上万人。

　　“是纯粹的不假思索让他成为了当时最大的罪犯之一。”阿伦特写道。“不假思索”的意思是，当上级命令传达下来，下级就去执行。如果有一天有人追究罪责，下级就说：“我只是在执行命令而已。”——多么合理的解释，几乎应该表彰其敬业精神了。

　　最近我常想起“恶之平庸”这个词，原因是近期发生的事情：一个盲人，在一个村子里，被封锁在家，既不允许出来，也不允许别人进去。但凡有人去看望，就被暴力驱赶，以至于有人称，该村已成了中国的探险胜地。

　　这个事情中，最令我好奇的，是那些参与看守盲人和暴力驱赶来访者的底层公务人员或雇佣来的打手。这些人昼夜看守着一个毫无反抗能力的家庭，对前仆后继的“探险者”轻则驱赶，重则殴打。我好奇的是，是什么力量在支撑这些“普普通通的人”如此顽强地守在那里？如果仅是为钱，是什么说服他们，那份看守的报酬比那个盲人的权利更重要？他们有没有其他途径，可以更安心地挣到维持生活的费用？

　　我相信，他们是“普普通通的人”，正如山西黑窑案中，那些每天路过黑窑但从未想到举报的人是“普普通通的人”一样。电影《盲山》里，那些联合起来看守被拐卖女孩的村民是“普普通通的人”；福建三网友案中，给三个网民因言定罪的法官们是“普普通通的人”？？我能想象，这些人爱打麻将，爱看《还珠格格》，要是路上碰见个问路的，没准还会热情指道。

　　西谚云：“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。”当一个恶行的链条足够长，长到看不到链条全貌时，每个环节的人都有理由觉得自己很无辜。普通人甲，不过是给犹太人做种族登记的小办事员；乙是奉命把犹太人从家里驱赶到隔离区的警官；丙则是把犹太人赶上火车的乘务员；丁只是维持集中营治安的保安；戊是负责收尸的清洁工？？凭什么让他们对这些人的死负责呢？他们不过是一个巨大机器上的小螺丝钉而已。但是，让希特勒一个人负责吗？600万人呢，他一天杀一个，也得杀一万多年。

　　斯坦福大学心理学家津巴多曾经做过一个著名的“斯坦福监狱实验”。24名学生随机抽签，一半当“狱卒”，一半当“犯人”。结果在一周的角色扮演过程中，演狱卒的学生越来越残暴，演犯人的则越来越卑怯。短短一星期，哪怕是一个实验的环境，角色感就可以改造人性，这事想想真叫人不寒而栗：现实中，有多少人经年累月地藏身于各种制度化的角色中，而其人性又在角色不断内化的过程中被劫持到了哪一个星球？

　　用角色开脱恶行，便利在于那个角色中的“我”不再是我，而仅仅是“他”：张警官，刘处长，陈法官？？如果是站在村口的无名小卒则更好，因彻底的匿名，就意味着彻底的责任豁免，所以“我”可以从恶如崩。而所谓人性觉醒，是从自己隐身的集体中抽身出来，恢复成独立、完整并为自己行为负责的个人；是从角色的深井中一点点爬上来，看到雨滴如何汇成洪水。

　　今天仍有无数“不假思索”的梦游者在制度的催眠下游荡。然而，哪有什么抽象的制度？甲乙丙丁戊，你就是制度，舍此，制度只是一张一捅就破的纸而已。在中国农村长期支教的德国人卢安克，说过一句朴素又闪光的话：“文明就是停下来，想一想。”是“停下来，想一想”，还是嵌在制度机器里，继续“不假思索”地转下去，对于所有普普通通的人，这是一个问题。

       既然是三部曲，我们就不该用割裂的眼光来看待它们，于是特地补完了没看完的最后一部，也就是前传。恶心的开头让我的记忆瞬间穿越回了去年，或者是前年，我忘记了为什么一半弃，却记得极富视觉冲击力的血腥场面。
       第三部与第二部相比，返璞归真至第一部的密室，抛弃了四维空间的无限可能性。创新的地方在于它展现了一个全新的观察视角，即密室的操纵者，一切似乎陷入了巨大的阴谋网。官方消息声称那些被抓紧密室的人是死刑犯，他们签订了自愿服从的条例，殊不知真相早已被团团谎言包裹得苟延残喘，奄奄一息。事实是放入密室的人脑部被植入芯片，他们忘记了所有的事情，包括自己的身份，他们要经历各种“魔方”的历练，而最后没有一个人能活着出去。
       高潮始于程序猿Eric的恻隐之心，他在监控室中瞥见一个智慧与胆量并存的女人，没有找到她的签字协议，于是准备只身进入机关实施英雄救美。他熟知内部的运作，所以毫不费劲地找到了尚且存活的他们，如果我没记错的话，此刻只剩心仪女人和一个黑人。他刚想察看对应东南西北的坐标，上级独眼boss命令他的手下启动溶解装置，这招堪称一绝。然后正当他们生命岌岌可危的时候，程序猿的同事用把生命置之度外的勇气救了他们，当然等待他的自然是难逃一死的命运。结尾女主逃进了森林，而男主则被捉回去充当手术台上的小白鼠。比较玄妙的一点是程序猿消除记忆后，成了一个什么都不知道的高智商傻子，对应着第一部密室里逃脱成功的人。
       最让我久久无法平静的是闯关成功的人所面临的最后一道考验，一个“Do you believe in god”的问题，经历了身心摧残，还想让人信仰上帝，for Jesus Christ！从来没有人回答yes，意味着从来没有人可以逃出生天，机会只是游戏制作者的另类说辞。
       总之，片中尽显政府主义和反乌托邦，本人更偏爱第一部浓郁的人文气息，何谓自由，何谓民主，不过是你为刀俎，我为鱼肉的肆意宰割罢了……

印象最深的是那个很变态很恶毒很神经质的那个拐杖独眼龙
结局不太靠谱~~~
没太明白，看来还非得看看续集不可了^^

看完第三部后，我真无法给三部在自己心中排个高低，它们都很优秀，只能说第二部比较独立了，而第三部是第一步很好的衔接或铺垫。

想看《cube》三部曲很久很久了，一直没定心下来看··很久没这么过瘾了，上次这么澎湃是《saw》带给我的，但是它的续集没有cube三部曲能给我同样的触动。

看了第一部，就一口气连看三部，看后直呼精彩。

看到wynn，和里面的“小白鼠们”，心想如果某天自己身处其中，就不会有这么高的智商让自己安全，我的理科忘得差不多了……下场就是个悲剧

如果我是女主，我心中的他会不会像wynn一样不顾一切冲进来救我，毕竟太不现实，死亡面前人人自危。谢谢wynn，他给我以温暖，虽然明知是虚构的，但是他身上还有闪闪人性的光辉。

最后很绝望，它的结局简直和saw如出一辙，根本就有boss主控局面，不会让人有选择的嘛！主角们千辛万苦，赴汤蹈火地逃出了，却又面临新的危机，要么回答no被烧死，要么逃出森林的也被麻醉针射中带回……

很多人在讨论wynn成为第一集的白痴逃出生天后，在白光中被提问，回答yes or no，如他回答yes能否捡回一条命。

综合第三部第二部，只要成为被放入魔方，就是死路。就算回答yes也是一死。
第二部那个女的最后不是逃出来了吗，结果被枪毙；让他重玩游戏？没意义啊，他是个数学天才是不争的事实，与其留着他成为后患不如直接毙了他来的痛快；而且一个白痴对军方系统有什么用，已经是叛徒了。

所以第一部的白痴（第三部主角）面临问题时，要么被处死，要么面临另一种处罚吧~

忽然觉得平凡的生活是多么地幸福。

《立方体2》的晦涩难懂是它常常为观众诟病的一个重要原因，于是这部作为系列前传的电影被拍了出来，将邪恶计划的执行者放到前台来，然而这次把故事说得又太过明白，观众同样不是很买账。系列的第一部充满着一种人文气质，既揭露了人性，又塑造了人物，结尾寓言味浓厚，同时还涉及了数学知识，令整部作品极具内涵；第二部放大了自然科学在片中重要性的比重，淡化了其他东西，所以总体来说并不很成功；《立方体·零》则直接拍成了阴谋片，曾为影迷青睐的对人性的披露在本片里几乎荡然无存，那个恶心滑稽的势力在镜头前穿梭不已实在碍眼，唯一称得上惊喜的就是天才的主角在片尾被组织洗脑后变成白痴，原来就是《立方体1》里那个唯一逃出生天的低能儿。然而可悲的是第一部里的人们争斗不休，一个个拼出了性命使得有人可以走出这个地狱，结果那个疑似出口的地方其实并非真的“外面”……彻底堵住了人的生存空间啊，那么极力想要走出去的人们，他们的努力还有什么意义么？电影创作者所要表达的东西又是从什么时候开始变味的呢？