纪录片讲了越南北边苗族的女性生活,导演本只是想拍年轻女孩子一起玩耍的画面,却不得不介入了民族的陋习抢婚的传统。年轻的14岁女孩子因为民族的旧传统被几个成年男性直接抬走的时候看得让人坐立难安,也不得不感叹我们生而幸运,可以看到此片。不仅仅是幸运“看”到此片,而是幸运在我们只是看客。影片结束后连线了正在意大利参加影展的导演Diem,她说纪录片的主角们因为时长而拒绝了一起观看。
看后和朋友讨论,有人问为什么在这个年代了还有可以直接把女孩子抬走的事情发生。在刚开始看的时候,我也在想在摄像机前大家总会保持一些人的体面,但真实发生时却发现由于教育的缺失,他们并不认为他们做的事情是错的。而女性就只是可以剥削的物品。穷苦的地方尤其是,只有女性可以被剥削。不以恶为耻,也意识不到恶是恶。
导演作为一个年轻女性,一个人深入拍片,作为一个信息来源,Diem克制自己的想法进入影片,但在看到主角Di被抬走时,也终于忍不住打破了第四面墙,深手相救。
导演在连线时说,后续是女孩最终没有嫁个14岁抢她的人,她努力学习,甚至拿到了澳大利亚的奖学金,但17岁的时候还是嫁给了一个上学时认识的男孩,回到了村子里。纪录片的残忍。
开场的时候有介绍说,在越南拍电影挺难的,都是studio制。有一群人来越南做了个workshop,做得好了,变成了独立发行方Ateliers Varan(具体信息请参见//www.ateliersvaran.com/en/dans-le-monde-atelier/workshop-vietnam)。该片导演Hà Lệ Diễm就是在这个workshop出来的一个,而且她还特别有才华,这部《云雾中的孩子》在阿姆斯特丹的欧洲最好电影节拿了奖。
Diem在越南北部的一个少数民族部落Hmong跟拍了三年少女Di的故事,首先呢,Diem跟他们是“语言不通”的,这时候我才知道,原来当地有自己的语言,其中一幕,老师来Di家里造访,还有人提了一句“有人会讲vietnamese吗?”。其次,Hmong有一个“kidnapping brides“的习俗,本片跟拍的少女Di的姐姐La,就是在2015年,十四岁的时候被“抢走“了,现在十八岁已经怀了二胎。
Di是这家第二个女孩,她妈妈很爱念叨着一句话“要是你也离开了,那我去喝酒,谁帮着喂猪呢?”她的妈妈,曾经也是下午四点后不让出门的女孩,结果被她爸爸kidnapping走了,可见这是真的“代代传的习俗“,哪怕如今越南规定了18岁才能结婚,早婚生的娃不能有出生证,这个习俗还是在当地很流行。
Di有时候帮着家里务农,还帮着采割靛蓝植物染料,没事拿着手机跟朋友掰着手指数着她ex的五次背叛。本以为这个故事就这么“平平淡淡的”看完少女三年,而那个“kidnapping"只是个背景知识。谁知道因为一次好玩,Di跟男孩出去一晚,结果第二天回家家里就来了人要提亲,故事还是切入了正题。
在其中她妈妈的反应特别有意思,哪怕自己也是这样的习俗下长大的人,也依旧很不舍女儿,一方面在知道女儿不愿嫁教女儿“拒绝话术“的时候,也会在学校老师劝阻时表明自己才是家长(大意有点嫁女的推波助澜的意思)。同时呢,在女儿第二次被男方家来人连拖带拽的要带走的时候,妈妈半推半就的样子,终于在导演Diem对她吼叫她做点什么的时候,方才拦下了要带走她的男方家人。
这个纪录片的导演大概是我看过最具参与感的那个:从跟Di同住一晚的对话,到最后Di被“拖走”时候晃动镜头的阻拦。有人会辩论说,纪录片导演是一双冷静的眼睛,不应该带着自己的情绪的,但是我却特别理解她,试图阻止一个十四岁小孩走向自己不愿早婚生活的““kidnapping brides“习俗。
好在最后Di还是留了下来,男孩也终于妥协,跟她喝了两杯"break up wine"。(喝完她就吐了出来跑走了)
真诚的希望Di可以好好念书,像她说的那样,带从未出过村子的妈妈去看看那些不一样的世界,看看不一样的生活方式。
世界大着呢,girl go go go.
*写完看到了DB长评里,“澄清石灰水“提到导演Diem讲述的Di的后续故事,十七岁结婚生了娃.......纪录片就是这点“惨”,电影结束了,人生还在继续..............
*更新一下,这部纪录片得了今年DOXA的最佳feature纪录片。
*现场因为技术原因没有播放DOXA 2022 对导演的采访,
后来看了这段采访----
“你怎么遇到Di一家的?“
因为workshop,他们去了越南北边,这一家是当时workshop的“参与者”。
她花了三个月跟Hmong族人相处,跟着她们到处走。她之前有一个朋友是Hmong,也是早婚。
“怎么跟他们关系变亲密的“
原来这家人都是有表演欲的lol,以为很喜欢镜头,所以带着导演到处走。Di家妈妈不太会说越南语,一起唱歌跳舞做饭喝酒的,久了就开始聊故事,kidnapping story
Hmong人觉得kidnapping bride是个挺正常的事情,“能够让poor man有个老婆““谁是第一个kidnap你的人,是最适合你的丈夫“
“现在Di一家怎么样了“
她父母还挺好,Di已经有了个女儿。
Di 去过20km之外的寄宿学校,学的很好,得到了澳大利亚500欧元的奖学金,在学校只有6个人得到了这个奖学金。而且这个奖学金资助,能够让她在高中毕业后,在越南去任何一所她想去的大学,他们会支付她的学费。
不曾想,一年后,Di遇到了个男孩,离开了学校,搬去了他家。现在有了个女儿,还挺开心的。
导演觉得还挺担心,因为Di 高中辍学,没有文凭。“在越南,一般找工作需要大学学历的。”
只能祝Di开心了,一个非常有主见的姑娘。
趁暂时还没忘快速记一些能想起来的点。
导演映后谈介绍到Di在电影结束之后的生活哽咽了好一阵,先是讲她成功说服父母去离村庄有段距离的寄宿制学校上学,后来又拿到一个国外奖学金让她可以继续、甚至去更远的地方念书,父母都觉得她成为了家族非常大的骄傲。再后来Diem接到他们边哭边打来的一个电话,说Di爱上了另一个男人于是离开学校搬到了他家里。最新情况是,Di已经在一年之前“结婚”并在四个月前生下女儿,这个时候她17岁。不知何故她不再接听Diem的电话,所以Diem这边所有关于她的消息都是从她父母那里得知。但Diem说看她在facebook上传的动态,感觉她应该是过得幸福。很唏嘘,也是没办法用三言两语在这儿描述清楚的五味杂陈,我想正是这份人物身上的复杂性加上“童年结束”这一议题在Di身上的回响才能够让本身简洁的影像如此动人吧。
Diem还谈到如何全靠自己一个人作为整个团队来进行拍摄;摄影机位如何设置(总是定得很低导致收获法国剪辑师一堆吐槽,她都快因此学会一些法语了);如何走近主人公的生活,以及她镜头下Di所经历的一切是如何让她回忆起自己在相似成长环境下度过的童年。再聊到电影尾声阶段男孩一家非要强行拖走Di、诸多情绪爆发的一幕,Diem说她作为一个本该隐形于摄影机背后的人,却最终没有忍住去出面阻拦这暴行,尽管按照当地习俗,通常在此种“抢婚”情形下来自第三方的介入或干预只能由胞兄弟姐妹来完成。但她几乎下意识地做出行动,因为已经把自己(或已被)当作Di的亲生姐妹。比较有意思的一点是,Diem说她其实不太能听懂当地民族Hong的语言,这令她在片子推进过程中总隐约产生这家人是否正对她隐瞒某些真相的怀疑,直到后来字幕制作出来她才弄清楚他们实际在讲什么。这种不止是地理意义上、更是语言和文化上的区隔也补全了影片自身的结构,在观看过程中有些看似诙谐的画面和情节不时引起身边观众发笑的现实场景也正映照了这一点。
这个纪录片,我没看完,因为看到其中一个女孩的命运……我按下暂停键去擦眼泪了……
我以为无所畏惧 可是我到底只是一个人 我就不叫她、她们
我看的那段故事,是一个容貌姣好,正直豆蔻年华的女孩。她叫琪。 镜头里的她,腼腆的她、大哭的她、微微笑的她、抽泣的她——都不过是一个、还在上初中的年龄、却被至亲以“传统节日”之名去嫁人(那个人还是她表哥)……
身边,明明全是她的至亲,可是她只能对着摄像机大哭“简,救救我”! 她的父亲,在这个纪录片里,云淡风轻着说着“我老婆四点之后不能出门,她有次偷溜出门,我就绑她回来”,说完便像恶魔一样发笑……镜头一转,她妈妈默默擦着眼泪 没有说话……镜头再一转,她那个所谓要嫁的表哥,笑的傻乎乎的一个孩子,对着镜头说“我还是个孩子,我也不知道为什么要娶她……” 看到纪录片后面,我看着她好不容易喝下“断交酒”,被解酒烫的弯下腰地她却无比快活地跑开了,留着他表哥一脸茫然若失,我仔细想了想,这个男孩也是受害者,不过长大之后,“男孩”变成“男人”,继承了父权掌握一切的他,变成了“施害者”;
女孩最后说“我要读很多很多书,我要赚很多很多钱……” 可悲的是,琪通过纪录片的帮助逃过了14岁嫁给表哥的命运,但仍在高中辍学被迫嫁人,最后因难产而死……
可是,她本应该“读很多很多书,赚很多很多钱的” 我突然想起我的我奶奶 她是佛教的忠实信徒,我被她照顾的的时光里, 她跟我传授了很多关于佛学知识,我差点就信了……真的……直到自己被诈骗 我才发现善良这个词,其实也许并不是一个好的品德。
奶奶房间里那座佛像,什么经书,什么大悲咒,那句幼年回荡在耳边告诫我的话“说着什么一生做好人就会上天堂……什么坏人必须下地狱……从来就不存在
可
我看见的
是
地狱空荡荡 恶魔在人间.
对不起,写不下去了,哭去了……
相当震撼,我们知道大千世界,但是却殊不知,在同一时间,不同的地点,那里的人过着你认为离谱荒谬的生活。像是虚构的夸张情节,但是真真实实存在。大二下学期最后一门英国文学结束的夜晚,我曾经认为痛苦的学习,却是拯救我于水火的武器。清醒着,冷静地面对这一世界的唯一方法。我好像懂得了为什么千年,世世代代都要启蒙都要用科学的理论知识来武装人民。血淋淋的生活,将我考前背的条条框框染红了。条条框框活了,救了我,救了大多数的我们。 我本来想写很多,但是又很无力,这个纪录片所给我的冲击与反思,是我近两年都未曾有过的。我庆幸自己学习的同时,也在惋惜自己只在学这些。太奇妙了,我在这一刻头脑风暴,想要文思泉涌,但是又在未来的某一刻沉迷于手机,像一坨无用的肉。 我现在搞不清自己在表达什么,可能只是被自己的所见所闻所震惊。琪先开始的拒绝,像老师求助,我看来再正常不过了,就是稀松平常的分手而已。母亲的态度也就是被根深蒂固的思想所束缚了而已啊。但是最后,琪被拖走,她被活生生地拖走了啊,像猪像待宰的羔羊。甚至她的求助,是向不属于她们国家民族的陌生人。让人沉默,说不出话,却又想上去动手打人,把琪拉回来。她才14岁啊,14岁啊。 零零碎碎写了我想说的吧,可能不止于此,真的不止,但是写不出,也没必要再去想了。 感想,还在学习的,清醒的自己。
纪录片的背景是越南一个村落,其实跟我们这里的农村也挺像的,当然,我们这里会更加富裕一些,纪录片里的家庭场景有点类似我们的八十年代。主人公琪如同我们常见的普通女孩子一样爱美,活泼,心思单纯,因为好玩差点让自己被抢亲,赫蒙族这个习俗太可怕了,简直是女性的噩梦,可是所有人都已经习以为常,甚至当做笑谈。十四岁的年纪,一旦被抢亲,就面临结婚生子的后果,幸好琪很幸运,最终还是顽抗成功了,可惜的是,她的最终结局还是没能完成学业,仍然是早早嫁人了,或许,她爱玩的性格注定了她的结局。十几岁的年纪结婚生子,我们这里农村仍然是非常常见的,我就曾经参加过一个酒席,新郎新娘加上满月的孩子不到30岁,酒席举办得很盛大,一百多桌。身材矮小,满脸稚气的新郎新娘笑意盈盈,没有人觉得奇怪,这在我们当地也是习以为常。虽然现在义务教育普及了,但不爱读书的孩子反而多了,小孩子初中甚至小学没有读完,就已经谈了好几次恋爱,在他们眼里,读书哪里有谈恋爱、出去玩有意思,于是无论家长、老师如何劝导,都我行我素,旷课、辍学、拉帮结派打架,同居……我们这没有抢亲的恶习,但是仍有女孩自愿放弃自己的学业,放弃自己的童年,早早地结婚生子。婚姻是什么?人生是否就这样了?他们也许不懂,但是自己的选择,最终也只能自己去面对。当然,生活其实也是如人饮水,冷暖自知,子非鱼,安知鱼之乐!
2022 EIFF3,今年电影节最佳。看得抓心挠肝的,而这不是人为制造的戏剧冲突,是那些女孩的日常生活。当所有人都对抢婚习以为常,小女孩们也把被掳走结婚当作正常的事情,在十四五岁的年纪根本无法理解她们会踏入怎样的深渊。Di被抢婚拖走的那一段想冲进银幕捞人,纪录片导演也出手干涉。这确实不是最完美的拍摄方式,fly on the wall 影响事件进展,但是同为女性很难不心痛不愤怒。片中提到有女孩被卖到中国做越南新娘,也有很多让女性不寒而栗的对话。坐在我后排的亚洲面孔猪头男性在观影中途不是呼呼大睡就是发出笑声,生活也在延续银幕中的恐怖。
#T/F2022 导演Q&A 女主现状 17岁半 高中得到了很好的奖学金 本可以去很好的大学 但是还是肄业选择了另外的一段婚姻 已经当了妈妈
#DOKfest München 导演Q&A:“我想知道童年是如何消失的。拍完这部片子后,我找到了答案。”孩子们在过家家,父母们在做交易,这就是一桩婚事的全过程。所有的荒诞都在抢婚的那一幕达到顶峰。只想冲进镜头里,紧紧抓住她不松手,因为那一刻我仿佛看到无数奋力向上的女孩被身边的人亲手拖进深渊。
什么是女性, 对于未成年Vang来说,是战利品,是荣光,是不失脸面生活持续,就算是抢劫强盗强奸也要得到。什么是婚姻,对于云雾中的乡村,是彩礼和劳动力子宫的交换,是人情关系的随意搅拌匀和,是乡土传统一杯酒即可溶解的人生大事。很佩服导演Diem的跟拍,把一些存在于文本中的概念用最真实的场景记录下来。虽然看的过程中时刻要心脏病爆发,但值得庆幸的是还有学校教育和法律能够做出一些影响,即使微乎其微。“愿她们有不用哭喊的选择”。
SFFF,发现我喜欢的纪录片导演都是在苦难面前会忍不住打破the fourth wall介入的,有血有肉的导演。北越南的苗族部落里有小土坡,有炒花生,有红领巾,有猪圈和鸡群,那么多熟悉的景象和物件,关注东南亚这个角度真是找对了。btw扶持发展中国家filmmaker真的太重要了,这种片子只有insider才能拍,非常珍贵的平视角度人类学影像记录,节奏抓得特别好,日常化的罪恶便不是罪恶,片后和小伙伴讨论了好几个小时心情才平息下来
一桩事先张扬的绑架新娘事件。我们觉得抢亲是难以接受的陋习,但全村的人包括孩子父母都习以为常甚至为之奔走算计。14岁女孩嚎啕大哭的时候,隔着镜头都能感受到拍摄者的绝望。给导演最终忍无可忍的干预点赞。
导演说Di后来去了寄宿学校上高中,拿到了大学的奖学金,但因为疫情没去上大学。阴差阳错认识了当地男生,结婚生子。她知道自己想要反抗的是什么吗?她心甘情愿地走入婚姻、留下来的时候,会想起导演吗?
已经进入明年奥奖最佳纪录片短名单了。越南山区女孩的故事,各方面都很像国内的情况。前面很长一部分都随意而轻松,女孩与大多数山里孩子一样,不富裕,做家务,上学。只是有那么一个桥段觉得有点奇怪,那就是女孩在电话里与人暧昧聊天时,十四五岁的孩子,略成熟了点。直到抢亲的发生,不能说震撼吧,还是很有冲击力的。如果不是有镜头对准那家人,也许他们就真的把女孩抢走了。关键的问题在于,所有人都觉得抢亲以及十五岁结婚是很正常的,虽然老师苦口婆心,但山区的现状依然不容乐观。现实是女孩后来依然没有完成学业,早早结了婚。
#NDNF# 珍贵的影像记录。男孩家人在摄像机前依然毫不掩饰地去抢媳妇,可见这种思想有多么根深蒂固。
生活比剧情片“精彩”得多。看的时候为女主角被“抢婚”的情节气到不行。才14岁半,懂什么。父母默许了“抢婚”的事实,毕竟姐姐当初也是十四岁被抢的,老师上门告诉他们是违法的,真都太不容易了。看的时候有想到陈东楠导演的《五月的秘密》,总感觉有点点互文。这是女性导演的第一部作品,值得肯定,片中,拍摄对象有意无意的说,如果你是我们族的,可能会被抢唉,相信,镜头内外的我们都是不寒而栗。
开头的抢婚游戏和结尾的拖行同样恐怖。但让我觉得很伤的是那一段对话:—你讨厌我了吗?我从你的表情能看出来。—你把那当游戏,结果落入恐怖的陷阱。
SFFILM 4/22 导演Ha Le Diem的第一部长片,已经非常优秀。能感受到导演对素材精心的剪辑和安排,也能大概揣摩她拍摄此题材的动机,出自一个越南女性对另一群越南女性的关注和同情。她的作品如实记录了当下越南某些地区正在发生的事,也让更多人了解遥远的地区在发生着什么。故事发生在越南Hmong族聚居的山村里,他们的生活情景和日常活动会让有农村亲戚的人感到熟悉,所以最后的冲突太容易触动我们隐秘的愤怒和悲伤。它点燃了我从那件新闻发生以来积压的所有情绪,甚至是我从小到大经历的、看到的、听说的事情积压下的愤怒和痛苦。电影中有些让人感动的时刻都是主人公Di周围的女性带来的,甚至导演在拍摄过程中也忍不住打破了拍纪录片“旁观”的准则,试图帮助Di。等上线了之后推荐观看。
小孩子会把抢婚当作平日里的游戏,大人会挂在嘴边当作玩笑话,把严肃的苦难娱乐化的后果就是,赤裸裸的绑架也能潜移默化的被合理化,看到最后血压飙升。女孩拒绝会被说是没家教,会让大人没面子,很多变态的习俗和制度都是会把与群体脱离,被同伴排斥作为威胁,它们利用人类在社会层面最深的恐惧,让人们乖乖服从。
好真实好残忍。在sydney film festival看的,导演有来q&a,讲到Di的现状:高中转到寄宿学校,因为成绩好获得奖学金,可以免费上越南任意一所大学。但是不巧赶上疫情,被迫回到老家。在老家又遇到爱情,现在已经结婚生了小女儿。我心里默默希望平行世界里的Di有上大学走出她的村庄。还讲到摄像机(一台很老的sony sf100)和麦克风都是借的朋友的,一借就是三年。还有白人观众的问题都好无知,我听到翻白眼
当你拍到的素材越来越像一出戏剧,作为拍摄者的你,是否有改变人物命运的责任?是否还能继续用纪录片的思维、审美去完成这个项目?
idfa|一个美而残忍的长诗,真实压抑不忍卒读。笛被抢婚者的家人强行拖拽了很远,她的家人和村民冷眼旁观,映射了女性的共同遭遇。母亲也是抢婚习俗的受害者,然而女儿被抢之后,她担忧的是她去喝酒的时候没有人手喂猪了。受害者变成加害者,与学校的女教师抢夺女孩的未来。笛美丽,乐观,难以置信地坚韧和执着于自由,她仍然还在雾里,劳作和学习,间或有一个烂醉如泥的父亲不停地提醒她:给我记住,你是个女人,不是男人。希望她不必重蹈覆辙,过上有很多钱和情人的生活,希望我们也不必再受类似的毒素记忆侵扰,希望我们已经动身离开父亲、母亲、姐姐和那个峡谷,早日被自由庇护。
当我看到有抢婚传统的时候我就知道这不会是个开心的片子,旁边的澳洲人一开始听到有趣的地方哈哈大笑我就觉得这真是文化差异:她根本不知道现实会多么沉重。而就算我做好准备,当看到小姑娘四脚离地,声嘶力竭,像头牲畜被抬走,我还是握紧了拳头。而就算结局松了一口气,知道现实也令人唏嘘。真实本身就是锋利的武器,就是最好的故事,就是最大声的呐喊。在那种泥潭一样的环境中,女儿只能走上母亲的路,走不出来也看不到未来。张校长为什么称得上是楷模,因为她就是在这种文化中抢人啊!我们需要这样的导演,用平等、温暖、关怀地讲自己的故事。我想我们不会缺这样的故事。
当导演选择这个题材时已经成功了一半,又懂得用剧情片的技巧一直牵引着观众抵达最后的高潮,剪辑也很加分,很难想象是处女作。果然拍纪录片也是有天赋的吧。最让我感动的是拍摄者与拍摄对象的关系,那句“你变得讨厌我了吧?从你的眼神我看得出来。”太好了!完全写不出的台词!感谢创作者的真诚,感谢女性创作者的温柔!
【Thessaloniki 2022】最后那段抢婚看得我血压飙升,想知道女孩近况
十四岁的男女孩用着facebook,用社交媒体调情,不忠,说着“爱”,父母说“让他们决定自己的未来”,然后女孩被一群人拖着去结婚,用“kidnapping”代替动词“going”。现代社会带来Facebook,发明爱,却无法阻止一个小女孩被kidnap