节选自 微信公众号:[黄老师电影院],ID:huangfilm
夹叙夹议,特别介意被剧透的,建议先看过影片。
2008年冬天,《暮光之城》上映时,我在英国。
当时影城里像办了中学生派对似的,各式各样的少女散落在大厅里,买爆米花可乐橡皮糖的、手舞足蹈聊天的、靠墙坐在一起装颓废的……影厅里更是弥漫着“怀春”的味道,每当帕丁森演的吸血鬼做出“苏”的举动,妹妹们就集体倒抽一口气,心脏同步落拍。
相信每个人都看过几场所谓的Chick Flick(小妞电影)。
挪威的这部《西尔玛》,在不祥的交响乐中开篇:父亲和女儿漫步冰上,走进积雪的森林。林中蹦出一头小鹿,父亲举枪向鹿,女儿屏息凝神望着。这时,父亲将枪口转向了女儿的后脑勺。
这个开头奠定了整部影片的调调。
在影视圈里,有个标签叫“ScandiNoir”。Scandi,指位于欧洲西北角的斯堪的纳维亚半岛——就是挪威和瑞典在的那个岛。Noir,黑色。
《龙纹身的女孩》,可以说是“ScandiNoir”的一个代表。这是在北欧独特气候条件和人文环境下诞生的品种。苍茫一片的静谧中蓄力待发着冷酷、极端的残忍,像是悄然而至的一个寒颤。
《西尔玛》里的女主角西尔玛,生长在挪威小镇保守的宗教家庭。令人心神不宁的开头后,真正的故事展开在她去首都奥斯陆上大学后。
校园生活中,她与一位女同学相互吸引。与此同时,西尔玛的身体开始出现癫痫发作般的症状。伴随着症状发作,她的身边会有超自然的现象。例如,人突然的消失。
影片的北欧式优雅渐渐瓦解,黑色的部分晕染开来,各方力量互相拉扯、振动,形成张力……最后,揭开了西尔玛童年的秘密。
比较有意思的是:导演以看似不寻常的方式,讲述了大家都曾有过的情感和经历。
成年后步入大学校园,可以说是一个按部就班上学的人,有史以来最接近社会的时候。在大学校园里,学生会接触到各种新鲜的事物,也会一一去尝试。而我们在做这些试验的时候,其实都戴着上一个培育地,也就是“原生家庭”的镣铐。
西尔玛的家教很严,从没谈过恋爱。当女同学主动靠近,她就很快地陷入了这份情愫。
饮食方面,西尔玛的宗教家庭令她没有机会去尝试酒精、烟草,更别提别的草。大学的派对上,有人带来“好东西”,让大家轮着尝。在学会把烟吸进肺后,西尔玛体会到了一场幻觉。幻像中,她与心仪的女同学有了亲密接触。与此同时,在教义中象征邪恶的蛇滑进了她的嘴。
尴尬的是,在西尔玛的一番“高潮”后,同学告诉她,那根本不是叶子,就是普通的烟。
电影提到了新生入校如何与原生家庭脱钩、如何融入集体、如何交到新朋友……西尔玛,就像是刚会扑棱着翅膀在空中悬停的雏鸟,在努力学飞。
成长中,西尔玛完成了自我蜕变和认知重塑。而在这个艰难的过程中,父母、兄弟姐妹,和老师,作为影片潜在的批判对象,并没能给予她足够的帮助和保护。
当年《暮光之城》火爆的原因除了“杰克苏”的男主,当然还有这位女主角。
为什么一部以女性为目标观众的“小妞电影”的女主角会得到认同?我想,是演员身上那独有的紧张气质,将新人在校园里的孤独和焦虑感表现得让人感同身受吧。
淹没在人堆儿中,每个年轻人都会幻想自己天赋异禀,幻想有个人出来对自己说,“There's something with you”。至于这份“特别”是好的,还是坏的,并不那么重要,只要和别人不一样。
所以,青春期的时候,大家都活得很用力。回想起来,学生时代认识的同学都好有趣,有研究两栖动物的、有迷坦克的,有每天下课后爬到大楼屋顶上喝着汽水儿聊天的。我们拼命地放大自认为的特别之处,力争在人群中发光,从而获得最大的存在感。
成年后遇到的人就不再这么多样化。大家的朋友圈十条有八条是一样的,夸自己敬业的、夸同事亲切的、夸老板威武的、夸公司体贴的……处处展示着屈服的姿态。不一样的部分则按行业区分,每个行业有各自的社交媒体“长相”。传统行业里,被同事抓到听摇滚或看小说,都跟做了什么不正经的事儿似的。连豆瓣都不敢让人知道,生怕显得太文艺而不够“专业”。
不敢表露自我,直到彻底忘了曾经的自己……芸芸众生中黯淡无光的大人,可真无趣啊!
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原创:黄老师
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Q&A
灵感来源?主创人员看了很多复仇电影。看了希区柯克。
蛇的隐喻?这个问题很微妙,有一位英语文学老师把剧中的元素整合成了哈姆莱特的隐喻,导演说哦,好吧...蛇在大量宗教中有特别的隐喻,不只是基督教。观众对蛇也有很直接的知觉感受。拍戏的时候现场就放了一条蛇,摸上去感觉很特别,又超...吓人的!
挪威的宗教压力?挪威有一个Bible Belt,在宗教方面比较保守,对女性有很多压抑的手段。合作编剧做了精神性痉挛的研究,发现很多是由于儿童年创伤,还有一位医生证实很多同性恋男女来诊所,因为宗教团体的压力,没法接受自己,一旦了解了自己以后就治愈了。
结局?有人觉得是大团圆(女主也这么觉得),有人觉得是超黑暗的结局。我们想要一个清晰的结果,同时保持开放。
父亲落水而亡,西尔玛跳入水中,再次从水中出,则到达了学校里的泳池,和安雅初见搭讪时的那一刻。
有人认为这一刻是西尔玛自杀前的幻象,因为她把爱人变消失后,又把自己的父亲“杀害”了。
Dongdong不这样想,如果西尔玛因为反抗了父亲而自杀,导演就没有必要再设立西尔玛这样一个角色了,因为她又轮回到过去她的母亲、她的奶奶那两代女性的结局。
影片随之而进的画面是西尔玛离开了家,返回到了属于自己的学校,和爱人安雅再次过上相爱的日子。
她并没有像奶奶和母亲那样,她不认为反抗父权是一种内疚或是会遭受报应。
她找到了被父母藏起来的手机,手机上有无数个安雅寻找她、Call她的电话、短信。她终于明白父亲一直在骗她,骗她安雅并不爱她,骗她安雅对她根本不在意。
她在离开家前,上前抚摸了母亲——但母亲一开始却有个警觉的抗拒的闪躲,好像害怕女儿会害自己似的(很多女性在受到长期男性的教唆下,常常会对同性产生敌意)
女儿冲母亲一笑,抚摸了一下母亲瘫痪的双腿,转身离开。而母亲的双腿却奇迹般的恢复了!
这里隐喻了母亲其实自己也觉醒了。要有自己的生活,首先得脱离对家庭的过度依赖,对男性过度的依靠。
影片中,把同性恋当成一种精神疾病进而关押强制治疗等,通过西尔玛所谓的精神性癫痫和超能力导致的非正常表现,再次揭示主流强权对压制同性恋群体的劣迹斑斑。
蛇在《圣经》里是诱惑夏娃勾引亚当吃苹果的邪恶之动物,资料说导演放一条蛇在影片中,就是因为无数宗教对蛇都有特别的隐喻,不仅仅是基督教。
Dongdong认为,影片里西尔玛信奉的是基督教,所以,蛇对她来说,就是摘下禁果的欲念。只不过,这次蛇诱惑她品尝的禁果不是亚当,而是夏娃。
水,一直代表着女性,水可以淹没,也可以重生,水可以灭火,也可以洗涤。影片中西尔玛不只一次出入水中,有时候是一种探索,有时候是一种焦灼,最初是嬉玩,最后是重生。
我们爱的时候,怕了,就会逃避,
逃避不了,就希望对方消失,
但真爱不是以相互折磨、相互逃避就可以解决的。
西尔玛最终又和安雅回归如初。
影片最后一幕,回到了一开始学校门口的广场,仿佛一切都没发生一样幸福着……
影片并不是真正在讲述什么科幻、超能力、超自然现象,这些都是导演“故弄虚玄”的幻象罢了。
没有蛇,没有杀人,没有人真的“变消失”,没有谁遥控谁,也没有所谓的癫痫症。
真正要讲的,你看懂了吗?
顺便提一句,这部电影中女二号安雅的扮演者Kaya Wilkins据说生活里也是一名LES。
她并非演员出生,而是学音乐的。她的instagram账号上,有很多自己即兴弹唱的歌曲。可以看到☞soko(和小K谈了三个月的ex)也关注了她
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最近推送的影片大都平淡无奇,看点不多,谈资不足,今天换种口味,引荐一部神奇的北欧作品,绝对让你拍手称奇!
北欧影片《Thelma》(西尔玛)
作品类型:剧情、奇幻
主要演员:Eili Harboe(饰演Thelma)...
剧情概述:Thelma的魔幻人生
上映时间:2017年9月15日在挪威上映
这是一部典型的幻想、心理、意识流大作,剧情简单(表面上“同性之恋”)、隐喻深厚(实际上“打破男权”),略伤脑细胞。接下来,笔者通过影像片段,结合心理学、神学,与诸位探讨一番本作的隐意与看点。
I,鹿
在心理学中,“鹿”代表了“纯洁、温柔、灵性”,是“善良”的体现。
影片中,导演用“鹿”隐射了Thelma家族里三位女性成员的地位低下,受到男性成员(Trond)的辖制。
II,鸟
在心理学中,“鸟”(泛指)代表了“无拘无束、快乐悠闲”,是“自由”的象征。
影片中,导演以“鸟”隐射了Trond对于女儿、妻子的约束与监视,换句话说,也就是将她们视为“囚鸟”(失去了自由)。
III,蛇
在Sigmund Freud所著《梦的解析》(心理学著作)中,“蛇”是男、女性成熟的表现,是潜意识中欲望的萌发。
影片中,“蛇”出现的几个场合,恰好是Thelma沉浸于春梦之间,两者不谋而合。
IV,水
影片中多次出现“Thelma在水中(泳池、小河)游泳,然后触发癫痫状态,挣扎一番,最终得救”的场景,有何深意?
①“水”在心理学中有“感情流露“的隐意
②被囚于水中,喻表”Thelma饱受压抑、封闭的精神世界“
③浮出水面,暗示”Thelma终于走出了‘男权’的封锁,重获身心灵的自由“
V,非病理性(心理性)癫痫
这是影片抛出的另一个值得观众深思的理论。那么什么是心理性癫痫?说白了,就是“潜意识中产生的癫狂”症状。这里,我们不多深究“心理性癫痫”的名词解释,而是透过Thelma的症状,解析她的心理健康与精神创伤的成因。
①长期受制于父亲的管教(监视、操控)与束缚(不间断的过量吃药) ,使Thelma的心理压抑与日俱增
②自身的特殊体质(超能力),可以将臆想实体化(物件瞬移)。当然“瞬移”产生的同时,Thelma会进入痉挛状态
VI,同性之恋
Thelma+Anja
同性恋,“看点”与“争议”同在的话题。当然本作引入“同性”话题,并非哗众取宠,而是服务影片主题之一“女性崛起”。为什么这么说?
个人拙见,Anja的出现,除了预示Thelma的自我救赎、心理解放以外,别无他意。导演邀请这个角色加盟的意图十分明确,以”Anja出现在Thelma的生活中“为切入点,然后逐渐加码”Anja的消失“+”Anja的再次出现“,通过这一系列剧情,对应Thelma的内心思想、思维意识的转变,将”女性的抗争“、”女性的反思“、”女性的崛起“实体化。
VII,姥姥、母亲、女儿
三个不同时代出生的女性,三个不同经历的女性,三个不同结局的女性。
姥姥:妄想症患者(或许压根没有毛病,或许与孙女Thelma有着一样的超能力),在男权思想的操控下,耽误一生,老无所依。
母亲:跳桥自杀未遂后,变成了残疾。为什么要“自杀”?因为感觉自己没有照料好儿子,导致其死亡(思维逻辑很有问题)。这是一个长期受制于“男权体制”下的典型女性(脑子一团浆糊,信奉“千错万错,都是自己的错”),她既没有冲破牢笼的信念,更没有反思现状的力量,是个可悲的人。(当然影片末了,Thelma让Unni站了起来,预示“新生活的到来”)
女儿:打破宿命,争破牢笼,回归自我。Thelma的成长轨迹就是一部“女性崛起”(追求平等)的进化史,走过了压抑、迷茫过去,最终迎来了属于自己的海阔天空。
姥姥、母亲、女儿,三个女性所代表的就是“女权平等“斗争中的三个阶段——压迫、反思、崛起。
VIII,宗教思索
祷告、唱诗、忏悔,作品中的宗教元素(基督教),是又一个值得观众认真探索的关键要义。
①”形式主义“般的祷告
②Thelma毫不走心的唱诗
③”满怀怨言“的忏悔
这些场景说明了什么?我们应该如何正确解读影片中的这些桥段?
恕我直言,Joachim Trier如此设计,意义深远!
1,抛出“宗教”话题,引发众人思考两个问题
①《圣经》使人归正,可是为什么世人偏行己路?
②是“基督教义“束缚了人?还是人误读了基督信仰的真谛?
2,仔细思索,以经解经
①《圣经》真无半点虚妄!可惜被罪蒙蔽双眼的世人为得自己益处曲解经上文字,误导众人(就像以前“十字军东征”一样)
②人们为什么会有”束缚感“?难道是宗教的缘故?《路加福音》4:18写道”被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。“很显然,“得自由”是基督教的初衷。那么“束缚”从何而来?人类的心魔——情欲、贪念、控制欲,这才是“束缚”的本像!
圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。(《提摩太后书》3:16-17)
三大宗教本身,都是劝人归正、行善!(切莫误读、曲解)
寥寥几句,分享了一些个人对于这部北欧影片的认知与思考,希望可以帮到各位。
导演★★★★☆(个人风格浓烈,将要说的都说了)
演员★★★☆☆(正常发挥,亮点不多)
剧情★★★★☆(故事发展扑朔迷离,猜不到下一秒剧情;类型转换目不暇接,时而“家庭伦理”、时而“同性恋爱”、时而“奇幻色彩”;开片与结尾的呼应,印象深刻)
视效★★★★★(北欧影像细腻、迷人)
音效★★★★☆(清、柔、淡,却十分应景)
推荐度★★★★☆(思想性浓郁的作品,不是每个人都能够看懂)
更多影评+推荐首发于微信公众号“ floyd与helen的旅途集锦”,谢谢
60/100 过于通俗,但两个姑娘的情感戏拿捏的倒是不错,表演很细腻,能够感觉到情绪在流动,特别是爱情降临时女主的“阳光明媚”(就不要争论是否是真的两情相悦了)
故事走向和《午夜凶铃》差不多,只不过包装比较花哨...#贞子和本片女主,小时候就开始有特异功能,经常不小心害死人,自己也掌控不了神秘力量,父亲也多次想下手杀死她,贞子的父亲比较下得去手,而本片的父亲心太软,就倒霉很多...#
没必要拍的电影。
论这世间的导演有多少种方式来阐述,成长,这个主题!!!
装神弄鬼
Q&A:女二没有演戏经验是高音乐的。女一水中戏学深潜得了中耳炎,等拍完戏才去看医生。女一小时也有得累死癫痫的编。女一为了表演癫痫发病特地去学了一种治疗ptsd的呼吸疗法。女二是真les,女一不是。导演不觉得自已是类型片,只是一个有类型影子的人性故事片
很多概念化的细节,男权女权的暗示,但总有种挥之不去的卖弄感,再加上les的噱头,印象就更差了一等。喜欢“白雪公主”般的开头,给满分。吐鸟。ScandiNoir
每个电影节的吸睛元素都掺点,编个老套作文,提不提取出重点不重要,就是一直在试图提点自己有多像阿萨亚斯,唯一有点好观感的摄影,全被别扭的自我感觉良好破坏了...
故事撑不起野心就显得啰哩啰嗦
电影节电影。来点性觉醒,来点模糊的女权主义,来点同性元素,来点弗洛伊德理论,再来点不痛不痒的宗教批判,搅拌一下就拍出部电影来了。没能进三大可能是因为连电影节都看腻这套了吧。
想不到今年的女同电影也这么厉害!当然与其说是女同片,不如说是碉堡了的灵异惊悚片。导演用丰富的视觉意向展示了幽深的心理困境。性取向就像集天使与恶魔于一体的双刃剑,最终将家庭和宗教组成的封印连根斩断。收尾呼应的叙事结构很赞!
想象力卓绝。我以为它讲科幻的时候它又讲爱情,我以为它讲爱情的时候它又讲宗教历史,我以为它讲宗教历史的时候它又讲心理,我以为总该是心理了吧,结果原来是讲成长啊…
變種人代號:淑女鳥。
故事撑不起野心就显得啰里啰嗦。
一种解释:女性觉醒。父亲是父权的象征,被遗忘的祖母、残疾的母亲和西尔玛分别是被控制的三个阶段。通过群鸟和蛇等意象来展现压迫;通过癫痫的有与无来暗示反抗;通过让父亲自燃、让母亲站立、女友的重现等片段来树立女权主义。当然我更倾向于另一种解释:玄幻超能,校园惊悚;茫茫隐喻,不知所云。
其实这是一部宗教氛围惊悚片,给国内观众看可能一头雾水。因为虔诚信徒的清规戒律那么多,突然搞起同性恋就跟受到诱惑一样。不过电影又讲起超能力,这玩意被当做恶魔的力量,癫痫发作seizures这词本身就是被devil seized,总之姑娘放弃信仰超能力就回来了。。。那些撞死的飞鸟都是上帝使徒折翼的象征
小小失望。感觉野心很大,但没能好好展开。感觉可惜了,最后的反转也没啥感觉。反而还觉得有点长。
还是导演以往的风格,重在人物的心理刻画,套用了很多类型电影的桥段,最后讲女性意识的觉醒和对父权社会的对抗,情节逐渐成了脑洞片,而背后的表达却很含蓄。
被魔鬼附体,引地狱业火焚燃父亲;经天使开化,借愈合之力治疗母亲。祖母因幻觉捆绑了一生,被抛弃在孤苦的病床,成了无名无姓的活死人;女友受巫术驱逐到异界,被拯救到沉默的水底,成了不得不爱的傀儡人。西尔玛的伤害或者爱慕都让人无力招架,只能就范。吞入长蛇吐出乌鸦,非癫痫发作,是欲望作祟。
违抗父权简直是当下电影的必备 对于恶魔真的是爱与不爱都无解