来自深渊：烈日的黄金乡

关于黎明卿的能力、身份和信念，通过对比大总统可以发现：

黎明卿可以有很多个，瓦伦泰也可以有很多个

黎明卿为了爱，是自己的正义，瓦伦泰也是为了正义

黎明卿调教幼女，瓦伦泰也调教幼女

黎明卿能变身，瓦伦泰也能变身

黎明卿的面具是替身，瓦伦泰也有替身

综上所述黎明卿＝瓦伦泰大总统，土笔章人荒木说（呸）

最近我补完了这部作品的动画和漫画（均未完结），我的观看记录：

动画：我没有看TV版，直接看的总集篇，加上剧场版相当于看了三部电影，观看顺序：第一季总集篇上《启程的黎明》+下《流浪的黄昏》+剧场版《深魂的黎明》，第二季TV版《烈日的黄金乡》目前看到第五集（更新中）；

漫画：1-26话是动画第一季的内容，27-38话是剧场版的内容，39-60应该是第二季的内容，61话之后又是新的篇章了…目前更新到63话，接下来是神秘卿的场合了…

剧情简介：我本来想自己写简介的，但是看了别人写的推文之后觉得还是算了😂直接附链接吧//mp.weixin.qq.com/s/LhHb9sa2Rzdpiyd2-ickiw

我的感想：把动画和漫画都看一遍之后我最大的感受还是关于勇气和传承，关于勇气的赞歌链接里那篇推文已经提到了，相信很多冒险和热血题材也都有表达这些，这里我主要讲讲关于传承的感受吧。这里的传承不只是传统意义上的血脉传承，更多的是文化、精神、信念、意识层面的。

我对这个主题感触良多确实是因为那些阴间情节，比如黎明卿和普鲁修卡的故事，然后就是黄金乡的故事，还有娜娜奇和米蒂的故事。但是回顾全部剧情，“传承”的主题一直贯穿始终。我印象最深的讲传承精神的二次元作品还是巨人里团长带领大家英勇就义的那段名台词，具体我记不清了，大意就是“我死了还有千千万万个我站起来”吧…这种精神在现实中的战争和革命时期尤其突出（致敬那些革命先烈🫡）

回到这部作品来…这部作品的故事背景并没有设定在战乱时期，而是设定在了一个高度文明的时代，一个一切已经被研究透彻了的世界，唯独一个巨坑深渊充满着未知的魅力，两千年来各种传说和收集回来的神奇遗物吸引着人们前赴后继地去探索深渊里的世界，这是一个以探索深渊为荣的世界。我觉得这个设定有点像海贼王里的“大航海时代”耶…不过大航海时代里的海贼并不是人人追捧的…毕竟职业背景在那儿卡着…但是探窟者确是这个世界里人人追捧的…尤其是神级探窟者白笛们，已经被封为“英雄”了…目前已知只有四位官方认证的白笛：不动卿、歼灭卿、黎明卿、神秘卿；而这个以探窟者为荣的世界依然只有少部分人成为探窟者并且坚持下去的。金字塔社会模型不管在哪种世界观下都是通用的啊。不过除了从“勇气”和“毅力”的角度来讲为什么人人以探窟者为荣的世界却不是人人都是探窟者，还可以从“传承”的角度来讲，那就是有些事并不是一定要自己去做，而是可以寄托或传递给别人来做。

这里我想到了一些父母把自己未完成的愿望寄托在自己孩子身上一样的感觉……但是不是一种强加的感觉，而是传承者和继承者自主选择的。就拿目前动画播出过的最刀人最阴间的剧情黎明卿把女儿普鲁修卡做成肉盾给自己挡诅咒的剧情来说，他们其实也是相互选择的。动画里这种感觉可能不明显，漫画里是可以看出来的，普鲁修卡从诅咒中来（具体也没交代，反正就是和黎明卿找娜娜奇他们来的方式不一样，黎明卿是一开始把普鲁修卡从濒死状态救下来的人）然后在黎明卿养育她的过程中她发现了人肉盒子的事，并且在了解情况之后她说她愿意帮助黎明卿，她的愿望是和黎明卿一直在一起。而且可以看出黎明卿对她的养育过程确实是给予了最大的爱与自由，所以她对黎明卿的爱是发自内心的而不算是斯德哥尔摩综合症，普鲁修卡后来遇到莉可他们，她开始对外面的世界外面的人有了憧憬，新的愿望是和大家一起去冒险，最后虽然肉体没了，但是灵魂是实现了愿望的：作为白笛和莉可他们一起冒险。这是另一种意义上的活着吧，而她作为白笛的形态活着也和黎明卿作为白笛活着有某种传承的意义。而且黎明卿战败后的那段话也很有传承意味，大意就是我的憧憬不会因为我个人的失败而止步，而会随着年轻人的前进而不断发展、更新。再代入黎明卿科学家的身份是不是就很有那味儿了。

再来说说最阳间和最正能量的传承故事，女主莉可和母亲歼灭卿，首先是血缘传承，但是莱莎没有选择陪在莉可身边带她冒险，而是给她自由生长和自由选择的空间，每个人的冒险要自己选择，每个人的路要自己走。莱莎选择继续自己的冒险，并且成为了女儿的憧憬。莱莎算是完美诠释了“比起做母亲不如做孩子的榜样”这个观点吧。这可比那些鸡娃父母呕心沥血费尽心思苦口婆心干那些鸡娃的事要立竿见影多了。莉可自己也说，“虽然我的出发理由是为了见母亲，但是我的终点并不是见母亲，我是想成为母亲那样的人，我想像母亲一样继续冒险下去”，这是精神的传承。

然后再来说说黄金乡的传承故事。如果说上面两个故事还局限在个体传承层面（还有娜娜奇和米蒂的故事算是友情的传承吧，不过你硬要说是爱情也行…反正就是能正常活着的人带着不能正常活着（死去）的人的那份信念继续前进着的意思），那黄金乡这部分就算是一个集体传承了。当然依旧伴有不少阴间情节，而且这个部分我觉得讲“传承”的意思更重更明显，首先最阴间的情节就是“生孩子”的事。原始部落的那个小女生缪伊所在的地方是一个以生孩子为荣（或者说是女性生育工具？漫画里没仔细交代或者我看漏了）的文化，她是家里唯一的女生，刚开始大家都很疼爱她但是当得知她无法生育之后大家就开始冷落她了，于是她跟着“甘嘉”这支敢死队（探险队）跑出来了…在他们濒临死亡的时候得到了一个遗物叫“实现愿望之卵”，也叫“欲望的摇篮”…有点像是“阿拉丁神灯”…但是根据这个蛋带来的结果来看又很像钢炼里面的“等价交换”…就是要用这个蛋来实现愿望其实没那么简单…想要得到什么就会失去其他的什么…然后在干涉器（机器人）的说明下选择优先给孩子使用（毕竟孩子的思想最简单纯粹…愿望也最明显和强烈），然后这个孩子就选了缪伊，谁知道她抱着这个“蛋”许下的唯一愿望是“生孩子”…然后这个蛋就实现了她的愿望，但是生出来的是兔子还是仓鼠一样的小动物…生下来没多久就会死…然后这个女孩还会一直不停生下去…直到生出一个能活下来的并且最像自己的孩子来…随着生孩子的过程进行缪伊的身体也在发生扭曲变化…场面一度很残忍恶心…而更残忍恶心的是这个队伍的其他人为了活下来把她生在来的孩子尸体煮来吃了（喝了，因为他们没有干净水源了）…然后发现原本感染的病奇迹般有好转…于是他们变本加厉连刚生下来还活着的也吃…然后三贤之一的瓦兹强还得到了更多的“实现愿望之卵”，他在缪伊的身上用了三颗蛋，其中有一颗好像是他许了愿望放进去的…最后缪伊终于生下了最后一个孩子，脸是她的模样，身体像狐狸一样，名叫法布塔（莉可探险队新成员）…她的身体已经变得像楼房一样高大了…她的肚脐眼变成了生骸之村的入口，最先被吸进去的是贝拉芙（一个被这件事搞崩溃的美丽自信智慧之人）他是想自杀的，但是被缪伊的肚脐吸进去之后变成了“骷髅龙”一样的存在…也就是这里的第一个生骸…其他队员相继被肚脐吸进去变成了非人的生骸……他们在这里建立了自己的文化和价值系统，还有语言…过着被欲望支配的生活。而法布塔的出生是带着母亲的愤怒和悲伤出生的…她的唯一愿望就是摧毁这个变态村庄和毁灭这些变态的人从而解救自己的母亲。但是她没有办法从母亲的肚脐进入这个村庄，就好像婴儿出生以后无法再回到母亲肚子里一样。她一直在等待着时机。直到男主雷古的出现，他可以自由进出这个村庄，也可以选择从外面或者从里面把村庄炸出一个洞来，这样法布塔就可以进去报仇了。但是雷古已经失忆了并且是莉可这边的人，相当于站在了正能量这边吧，所以法布塔的心愿当然没那么容易实现…但是经历了不少事情之后最后还是阴差阳错地给村子开了一个洞让法布塔进来大开杀戒了…男主和娜娜奇也上去跟法布塔battle了…最后把结界破坏让危险的原生生物进来了……然后开始和原生生物battle…法布塔的力量要靠吸收村民恢复，于是村民们都自愿献身给法布塔…这种献身会附带着把每个人的经历记忆都传递给法布塔…法布塔吸收了这些人之后相当于接下了整个村子的传承…其实也算是一种回归，这些村民们是靠吃法布塔的兄弟姐妹活下来的，最后再把自己献身给法布塔，然后村长瓦兹强和莉可的对话也是一种传承（至今还不知道他是真的消失了还是变成什么附身在他们一行人哪里了）…他说他包括全体村民即使变成了躯壳离不开生骸之村也依然没有放弃过对冒险的憧憬……女主一行和法布塔的出现仿佛是冥冥之中注定的事…他们一直在等待着他们的出现…接下来就是女主他们把这些人的憧憬进行延续了的故事了……

总的来说…整部作品都在表达“冒险精神永流传”的感觉吧……或者说是“绝望之中依然有希望”…正如他们对“深渊”的定义一样，深渊带给人们的是诅咒和祝福。而选择以诅咒还是祝福结束取决于挑战者自身。这是一部关于勇气的赞歌，也是一部关于精神传承的赞歌。即使肉体会消散但是精神永存。这和人类历史长河中的文明传承很像啊🤔

个人思考：你想传承的部分是什么？（我真的很想意识永存看看这个世界的最终走向！）

最后就是我有一点关于剧情或者说故事设定的猜测，按照传承这个思路来想的话，目前涉及到的有血脉传承、情感传承、精神传承、信念和意志传承、梦想传承、物质传承，唯独还没有提到的就是人格和灵魂传承…也是我唯独没有专门讲的关于主角团中男主的故事，毕竟他的身世还是个谜…我感觉他像是继承了很多人的人格或者灵魂…这点其实前面的剧情也有展示过，雷古偶尔的回忆让他感觉自己身体里有很多个人，以及他给自己充满电之后的暴走人格模式，以及他是来自奈落之底目标却是往上走…由于人类去深渊底是有去无回，那么就相当于男主将是奈落之底唯一的传信人（虽然他不算是人类）…他的目标是传递深渊之底的信息还是带领人们进入下一个文明更替呢？（因为漫画中也提到过“女主一行人很适合作为下一个两千年的人选”…还有就是番外篇里关于小孩在生日死去的诡异传闻和事件是从七年前开始的…以及路人反映番外里那个环游世界的女生七年前和七年后感觉没变化…我在想住在深渊上的这个城镇的人会不会是陷入了某种时间冻结诅咒了？然后我又想起了新篇章里神秘卿确实提到了“让时间静止”这个观点…）拭目以待吧……作者千万别坑啊！

看第一季的时候还小，那时看不太懂，当时只觉得是惊鸿一瞥的史诗冒险故事，还是由精力充沛的小孩子组团去冒险的，别提多刺激了。不知道没到结尾就来了更刺激的，小女孩主角还没取得什么成绩就已经被截肢了，，从童话故事突然向惊悚恐怖片转变，，此时作品暗黑的风格渐渐显现，要探讨的是很深沉的东西，就如“深渊”一样。

不过这个作者叙事的功力还是不够，从他画的那么慢就看得出来，第一季结束以后就开始跳了，宏达的叙事和血腥的场面交映，可是铺垫的不够，就直接冲向了结尾。例如“价值”并没有怎么过渡、没有完全摊开来讲，就蹦去了烈日清算那天了。。感觉有点比《进击》还要崩。

故事讲的是一群被遗弃的人，连故乡都没了，想去寻找一处安身之处，结果找到的是比被驱离的故乡还要更加惨烈的地方。对，就是由小孩子来引领，来描述一个深渊般深沉，冰冷残酷的故事。一群被驱离被放逐，一无所有的人，远走他乡去到一处以为是桃源般的世界，结果却是被剥夺的更严重，惨无人寰的世界尽头。连喝水的权利都别剥夺掉了，剩下的就是生命消亡的等待。在绝望中，罪恶的双手向肆意妄为靠拢，靠吸食一个小女孩生下的孩子来续存那苟活的生命。在绝望中情感变得麻木，无论女孩怎么嚎叫呻吟，人们都没有一丝悔意。人们不断剥夺小女孩，同时也敬仰她，离不开她，最后带着迷信般的执念和她融为了一体。把所有的肉体都供奉给了她，只剩精神寄宿在了僵硬物体拼凑的生骸里。

可是女孩的愤怒和仇恨并没有得到化解，最终孵化成了一个复仇的女儿，然后就跳到失去理智一样，只有血腥的撕杀复仇战斗，以夺回母亲和自己失去的价值。然后故事就莫名其妙的讲完了，主角的母亲也带不进来，机器人男孩的身世也不再里面，然后主角们还可以若无其事的要和刚刚血腥撕了几十个人的公主“一同上路”。

一群一无所有的人，经历拼死挣扎，依然要面对残酷的世界的时候，把罪恶的双手伸向了同样一无所有的善良的同伴，得到暂时的喘息，和接下来毁灭式的报应。这是一个如深渊般深沉，冰冷暗黑的童话故事。

不过作者貌似要烂尾了

下个论断:《来自深渊》是这个时代不可多得的杰作，尽管它有着诸如虐童娈童福瑞猎奇的恶名，依然不减它的光辉。（刘易斯·卡罗尔也是以这样的方式疏导自己的欲望，《爱丽丝漫游奇境》对作者和读者来说何尝不是一种深渊-兔子洞？起码他们认真地对待这些欲望并加以升华）

我的观感上深渊是从《深魂黎明》剧场版真正开始起飞的，就好像土笔忽然找准了应该提出的问题:在深渊中如何获得科学？其相应的代价又是什么？

于是黎明卿这个角色应运而生，在他身上可以说浓缩了近代以来科学的探索与迷误。黎明卿只是一个求知的意志，因为它最先向深渊献上了自己的人性（成为白笛），而科学精神堪比遗物精神隶属机zoaholic，所有选择跟随的祈手都是黎明卿的化身。这样纯粹的求知意志在深渊古老的献祭秩序下扭曲了，成了以亲子之爱克服诅咒的人体实验的最前线。

承接剧场版的问题意识，《烈日的黄金乡》又是一个绝佳的提问:深渊中的价值是何物?

然后我们得到了近代史中从大航海殖民到资本原始积累再到价值社会建成的故事。从莉可和雷古的视点来看，她们经历的近似于从《千与千寻》到《幽灵公主》的故事（恶版宫崎骏ww）

背景故事则是，殖民者扭曲了原住民女孩儿的愿望，搞大了她（也是大地母亲）的肚子，一次又一次地夺走原属于她的价值，寄生在她的躯骸中。生骸村是最具代表性的「免疫共同体」，起初他们被假水（寄食者）毒害，再由原初罪责演化成的创始神话成立，依靠类子宫的薄膜隔绝外部威胁的寄食城邦。法普妲只是要取回属于她和母亲的价值。

土笔的洞察——原先我们以为是资本的问题，最后只会是幽灵（生骸）和债务的问题，它们在等待被烈日清算的那一天。

说完科学和资本各自的提问，可见，这个可怖的深渊，就是自现代以来不断扩张、脱离掌控的[神圣]的化身，它在历史上有着许多响亮的别名:大洞，空无，虚无，深渊（尼采），非存在，无意识......想必这些探窟家们也各自领受了祝福和诅咒。

接下来要提出的问题似乎是出自于古老的巫术/神秘主义（神秘卿），灵魂重叠的问题相当期待（艾略特小吉丁中所写:那熟识的复合的灵魂），哎又要等好久啦！

有一点比较让人在意的是，土笔的深渊毫无疑问是个母性的深渊，且不说白笛们大多是女性，莱莎在奈落底的生育，除咒之笼的形态，以及伊噜缪伊和维可的牵绊都是如此，[温暖的黑暗]可以说就是对子宫的描述。

无须下定论说《来自深渊》就是孩童向母亲和家庭的回归，因为作品中还有另一条暗线，就是陌生人之间通过爱建立起的关系才是家（黎明），《烈日的黄金乡》把这个主题继续深入，在维可和伊噜缪伊这对“母女”身上倾注了最多笔墨，袜子强感受到的虚无缥缈却又有着强烈向往的「乡愁」就在两人相拥之处。

回到开头的问题，土笔让孩子去恐怖的深渊探险完全是因为自己的xp作祟吗？我想不尽然，此处用我视频中的一些概念做点补充。我把《来自深渊》选作动画中最具代表性的恐怖谷（灵薄狱的话就选《灰羽联盟》）——且不说这就是一个被诅咒的大洞，主角团也是由死婴+机器人+生骸三重类人体组合而成，深渊的剧作基操就是不断地让人直面孩童的可爱与可怖这两极。

而uncanny valley这个词的意蕴主要集中在uncanny，也就是unheimlich上。在《形而上学导论》里，海德格尔指出，人是最莽劲森然者(或译最诡怖的),是莽森万物中最甚的(das Unheimlichste des Unheimlichen，或译 诡怖中最诡怖的)

作为技艺的人类存在者的本质就在这“暴力-行事”中:人类存在者是僭越界限的此在;当他们依循这种冲动行事时，人类存在者的此在发现自己无家可归，成了莽森者。

不过，失去这样的家园似乎正合主角心意，莉可自己曾说:对探险的渴望超出了见到母亲的愿望，普鲁修卡则这样理解:你是想成为妈妈那样的女性而非只是想见她对吧，这比无目的要高太多了。莱莎也在剧集的开头提到过:如果不离开莉可，她自己会被深渊嫌恶，总结来看，这是个「搬家故事」。

如果有看过「吹笛人」视频的朋友也可以很自然地理解为什么必须由孩童去直面深渊的挑战，那就是天真和洁净对上噪声和污染，途中她们不断遭遇吹笛人般的存在（如黎明卿、袜子强），最后要给出下一个两千年（童年再生）的启示。

先叠个甲，仅用自己的视角解释一下这个番，对各种细节都非常缺乏考究，没有剧透，随便写写，不喜勿喷。

社会

深渊代表这个社会本身，探窟家从持铃生开始在陆地上学习，然后进入社会。

社会把自己包装地五彩斑斓，用遗物和种种普通人没见过的东西勾引探窟家们最原本的好奇心不断下探。

力场则象征着个人在自身命运中面临的种种选择，你做了的事就不能反悔，入坑了就别想再跑出去，如果要回头，就要付出代价。

希望和牺牲

那么搬运一下另一篇影评的三位主角分别代表的事物：

无坚不摧、有着强大火力的机器人雷格，代表“肉体”；

沉着冷静、谨慎细致、以谋略和工艺技术克服难关的生骸娜娜奇，代表“智慧”；

积极开朗、不断前进，不惧挑战的白笛之子莉可，代表“精神”。

也是你在社会上好好存活所需要的品质，至于为什么要用孩童作为主角而不是经验丰富的成年人。

孩童除了以上三个品质外，还有很重要的含义就是诚实勇敢正直，代表了赤子之心，童心纯真不伪，本色自然，说娈童和炼铜有点过于下乘了，影片中种种残暴和虐心的场景是作者将社会中所见的人性和不公之事的一种更加自然界的表达。

而在主角三人的冒险过程中，除开敌人的追捕也伴随了同伴的牺牲，为什么总有人愿意为了主角三人牺牲，在《影响力》这本书中有所诠释，诚实勇敢正直有最大的影响力，当人们相信你是这样的人时，他们就愿意为了你的梦想和成就做出牺牲，奉献自己渺小的力量将希望传递给更有能力的人身上。

在现代社会很多人把自己包装成一幅会照顾人，巧舌如簧的样子，实际上所作所为全部是为了自己的利益，这样没错，但周围人迟早发现自然会离你远去，这种人自以为自己掌控着别人，实际上都是短期又不牢靠的影响力，永远无法换来别人真心实意的帮助，遑论牺牲了。

美

立场 身份 名誉 容貌

就算丑陋不堪 就算倒在了不公之下

仍能瞪视不惧 怀抱仁慈 永远憧憬

那样的眼神才是美的本质

在看见了社会的种种不公，不被黑暗所感染，用自己力所能及的力量帮助他人，影响他人，永远怀抱希望，给他人带来正向的能量，这就是作者托贝拉弗之口向大家传递的他对于美的诠释，也是作者对于如何直面黑暗的一个解答。

深渊的最深处

回到题目，深渊即社会，在社会你越往上走就要面对越加剧烈的剥削和残酷的环境。

有的剥削比较间接，有的剥削显得直接。

在你经历了之前各个阶级和层面的种种，当你来到深渊最深处时，你想做什么？

1. 成为深渊精挑细选最美味的食粮，承受最直接的剥削同时享受深渊集团的特权

2. 取而代之成为深渊本身，即马克思上下文中的革命

对于大家和作者来讲，答案应该呼之欲出吧，所以为什么来自深渊是治愈番而不是致郁番，还有比这更励志的故事吗？

最后，在这样的时期，希望大家都能发现并展现属于自己的美，继续自己人生的冒险: )

一些博主和网红有一个陋习或者说怪癖就是自发化身“能量审核员“或者”主旋律警察“在一些动画里寻找“正能量”和“主旋律”乃至“合家欢”和“圆满结局”，嘲讽、打压“负能量”和“非主流”，忽视个人体验，鼓吹无边无际的“宏大叙事”。我觉得任何对于艺术起码有一丝了解的人都不会有这样的无理诉求。像《来自深渊》这样的动画，它的定位就并非儿童向，一些观众非要让任何影视作品都能给儿童看，这个要求未免太过苛刻，并不公允。他/她们揪着它的血腥、暴力和“不道德”出拳而对它想表达的人性的内核和界限、道德的矛盾和困境、人生哲思以及作者为了守护这个内核所做出的剧作上（包括世界观的建立、剧情设定、角色成长和彼此守护等）的努力、绘画的精致和文化、神话、宗教的巧妙隐喻的融入等置之不理是很偏颇的。漫画作品就像文学和音乐作品一样，非常需要艺术性的“合拍”，比如有一些动漫我不论怎么努力都不能代入，但是比如《冰果》、《只有我不在的街道》和《来自深渊》，虽然前两个属于比较日常向的，后一个是探险向的，类型算是两个极端，但我都不需要任何刻意的努力，就一下子可以被吸引进去，可以感到角色性格、话语、场景和配乐所带来的共鸣。因此，一个人实际上可以与多种艺术类型共鸣。《来自深渊》里娜娜奇的朋友上升的过程中化成一堆烂泥，完全成为了一个瞪着大眼的行尸走肉，这确实有点恐怖。娜娜奇让雷古用火炮把它杀掉，这确实也虐心。可是不正是这样的故事奠定了娜娜奇是谁、让他成为那个被无数人动容和爱戴的角色吗？这难道不是一些日本动画中悲惨和诗意的共存吗？事实上，我认为我们从一个孩童成长为一个大人，我们的艺术审美也应该变得成熟、多面，我们不应该是一个只能接受喜剧、只喜欢合家欢的个人了，我相信人们对于艺术创作里的“黑暗元素”的接受度往往代表着人们艺术审美的成熟度，对于“正能量”的追求是审美低下、心智幼稚的表现。我们要把这些网红当作反例，不以狭隘的视野恶意误解他人的艺术审美，不要直接否认别人从艺术作品里获得的内心体验，更不要习惯于片面的对于现实和人性的粉饰。