天下女人2012

女人天下，起初以为是一部以名字夺人的宫斗剧，多年后回味，才知这个名字真是贴切。最初不过是两个出身微寒的女人为了生存而相互扶持，最终竟然掌握天下的传奇。

王后和兰贞，朝中无人且多年无子，真是高处不胜寒，后宫嫔妃虎视眈眈，前朝大臣曾当着王面拖走他发妻。她们能选的只有最艰难的那条路，在夹缝中生活，审时度势活下去。出身低微的兰贞暗中不断挑起风波，她不论道德是非，只管利益最大化。其狠戾乖张，狡计百出，与其说像她自况的张良，更类战国策中的苏秦张仪，无事生非地损人利己。在册立世子时，兰贞曾劝说王后拥立福城君而非正统嫡子。起初我不明白，后来联想到左传中我看过的最残酷的故事，哀姜，不禁悚然。兰贞思维敏锐得可怕，先是联同敬嫔借假地契除去金安老，又伙同金安老以灼鼠之变除去敬嫔。一介小妾能给朝廷的命运穿针引线，靠的就是心硬心黑和人性洞察。她永远是独来独往，快狠准地伺机挥刀；反观堂堂朝臣们，一有风吹草动便如乌鸦一般聚集起来，信誓旦旦又各怀鬼胎。

即使很早就知道文定王后鸩杀养子仁宗，我也依然无法对美丽端庄平生罕见的王后抱有恶感。曾经，她秉承自己的原则维护赵光祖，拒绝与敬嫔合作。然而几次三番险些被废，在这如履薄冰的位置上，文定在忍耐和思虑中磨练了深沉的城府，和喜怒不行于色的气度。待巴陵君入朝杀生薄事发，生死关头锻炼出的政治敏锐让她立刻决定要除去这位耿直君子。比起兰贞的迅速果断，王后显然更思虑深远谋定而后动。到最后，她甚至连对兰贞都不吐露怀孕的消息。尽管如此，王后性格中刚硬的一面还是没有被磨去。在面对威胁时，她坦荡回应“我从未忘记在娘家微寒的生活，所以即使跌入谷底，又有什么好怕的！”

韩国影视剧看多了，自然知道著名的暴君燕山君。女人天下在燕山君之后的中宗时期，这个时期并未有拨乱反正后的光明，朝臣们借拥立之功，倾轧结党营私，在位的王则懦弱不堪朝令夕改。兰贞在康宁殿中对峙时心里鄙夷“这样的人竟然会是一国执宰！”，皇后也曾暗叹“陛下是无法依靠的，只能靠自己守护我和我的家门”，更不用说敬嫔屡屡呵斥依附她的官员。我多年前在电视里看这部剧，场景总是后宫嫔妃坐在狭小的宫殿中算计着 ，曾不以为意地认为坐井观天的古人真可悲。在那么多故事里，爱情和婚姻就是一个女人一生为命运做的最大改变，然而女人天下不是。提到郑兰贞，首先想到的并不是某某的夫人/妾室，而是文定皇后的左膀右臂，兴风作浪端的好手段。

初一暑假看完这个初二暑假看完金枝欲孽，当时大陆还没有一个叫宫斗剧的剧种，女人之间即使斗还有点别的东西，这2部剧里面的女人都很沉重，背负着太多的情绪和意识包袱，压着她们，扭曲着她们，也摧毁着她们，郑兰贞为了不公的命运，但又何必说出把全天下人踩在脚下这种让自己置于极端邪恶的位置？？终其一生看似抗争实则全然失去自我完全就是一个不理智的复仇机器。金枝欲孽里那些女人也是，处处要强的如妃也不知道争的是什么，看似不可一世，实际上无时无刻不在惶恐中度过，怕别人抢了自己的位置，怕失宠于皇上，完全没了自己，尔淳为了义父让自己处于修罗场般的斗争中又是图个啥，玉莹像是又一个郑兰贞，费尽心机要的是别人对她和她母亲的尊重，可她一开始就从来未曾自信过，背负着那些足以让其毁灭的沉重意识，像一头困兽挣扎于好似早已注定的命运里，不是命运要与她作对，是她要先放过自己，安茜为了复仇放弃自己心爱之人，丢下自己的良知，拾起人性里的卑劣，也参与到这场没有人会赢但所有人都注定遍体鳞伤的战争中，还有皇后一个行走的权力欲望傀儡，一群魑魅魍魉。。全部迷失了自己，活在执念构建的无边黑洞里。。

这些算不上宫斗的早期剧，至少人物还是立体的，比起简单的斗赢外还多多少少知道这是没有意义的消耗，后面甄嬛传开始就真的是比谁更卑劣谁来赢。。比起甄嬛这个一副老娘回来复仇稳赢的爽剧YY套路，那患得患失的华妃到更符合一个真正腹黑人物的真实状态，内心有邪念且耍手段付诸行动的人都有一种不可言喻的深层不安感像魔鬼一样吞噬笼罩他们，这一点基本的人性都抓不住或者选择忽略的，根本就是在拉一群韭菜去意淫狂欢赚去这笔高潮费而已。

这里要吐槽下朝鲜古代的从母法，虽然是父系社会，但是孩子的身份是跟着母亲的，母亲如果是贱民孩子也一样，我琢磨不是穷到一定程度也是生不出这种缺德规定。 郑兰贞就是这么个背景下的倒霉姑娘，但是他有野心，抓住了机会站到了文定王后这边，说是幕僚也好，爪牙也好，她的野心和能力倒是匹配的很好。朝鲜所谓的三大妖女，她是走能力路线的，不过这算什么妖女，换成是男人，同样的事情做过的人多了去了，写起来可以列个朝鲜百大妖男，不是更有趣

因为也不懂韩语，不知道片名的中文翻译叫“女人天下”有没有违和感。虽然实际上是个宫廷中的斗争剧，也和咱们中国的宫斗戏大不相同。

看完印象最强烈的是告诉了我，什么是女人。

在当时的朝鲜，依旧强调男尊女卑，妻与妾的等级观念，女人想要掌握天下，小妾想要登上最高层，简直是违背常理。但是主人公兰贞，虽然不清楚她的身世，作为小妾生的女儿，想要打破这种被别人低看的身份，让别人尊重她的心情，我觉得是可以理解的，并且值得推崇的。明明可以靠颜值，靠肉体吃饭的她，偏偏选择靠自己的小聪明（其他朝鲜人实在太笨了）满足自己的政治野心。

另外，和中国宫斗剧不同的是，女人的形象在这个剧里，不是柔弱，不是无识，不是无谋，不是只会耍小心眼，不是只有颜值和肉体，她们能像男人一样指点江山，比男人更有意志力，更有魄力，能够出生入死，甚至有时候可以出卖色相，或者生个男孩来讨皇上喜欢。剧里也不止一次吐槽那些男人大官在这些女人面前直打哆嗦，说话语无伦次的样子。包括皇帝，没有主见，只能被大臣和宫里的女人摆布。这些女人是真正的大丈夫！

小妾出身的兰贞和皇后最后能够取得天下的还有一个原因，可能是因为朝鲜人太蠢了。他们相信占卜，相信拜佛就能生出男孩或者女孩。所以剧里唯一的一个占卜师总起着关键的作用，作为小妾的兰贞才能耍自己的小聪明，让她有机可乘。

不过，兰贞和皇后，包括他们尹家亲戚过五关斩六将，最终掌握天下的结局并不好，也是我意料之外的。由于在朝廷里铲除异党，从百姓那搜刮财务来修盖寺庙，包括兰贞从小妾身份转为正牌夫人，遭到了百姓们的辱骂和唾弃。兰贞在路上走会被百姓打，她的正牌夫人也是毒杀了夫人的结果。皇后和她的丈夫夺得天下也不管百姓，只知道自己享受荣华富贵。所谓盛极必衰，虽然朝廷没人和他们作对，但是当皇后死了，这些人也一个个扑街。

对于主角兰贞的下场也不怎么样，她一方面取得了自己的野心，但是一览众山小的时候她才知道她亲手铲除了她的生父。得到目的的她，掌握大权又能怎么样呢？再说也不得人心的兰贞，只好日日夜夜祈祷，最终也跳海自杀。

以悲剧收尾的“女人天下”，展现的是女人的刚强，女人的聪明心机，也展现出历史的残酷性。不尤人就怨天说这是命运，但毕竟事在人为。虽然长达150集，但是为了故事，为了所有演员的演技，还是值得花时间慢慢体验的。

这部剧很墨迹……不太好看。女主并不可怜。

兰贞确实从小受到了很多欺负，见过事态的炎凉和人心的粗暴，所以她为了复仇所做出的种种行为我们可以理解。

但当她辅佐文定成为摄政女王之后，兰贞和文定完全可以实行对国家有利的政治，成为英明的女性君主。而当她们坐在了最高位上，却一心只有自己私利，只在意自己收到的钱财和被人仰望的征服感，根本尽不到君主管理国家、使国家强盛的责任。

武则天也是从后宫爬出来的女王，但当武则天管理政事时，采纳了许多对国家有利的意见，她甚至因为看重臣子的治世之能，把写檄文讨伐自己、和自己站在对立面的骆宾王授予官职，让他发挥治世的才干。武则天从政的时期，国民经济社会都得到了发展，并且朝廷局势也为之后的开元盛世奠定了基础。武则天也是摄政的女人，在政治争斗中为了保命，也做过一些不正直的事情。但她登上皇位后，积极引领国家向更好的方向发展。武则天尽到了君主的责任，并且堪称明君。

而文定和兰贞，在摄政以后不重视臣子的才能，只因他们和自己政治立场不同，可能威胁到自己的地位，就直接把他们处死，使得本就没有广阔领土和庞大人口的朝鲜人才流失更为严重。文定和兰贞处在一国最高的君主之位上，却根本尽不到君主的责任，根本没有治世的能力。她们的确在后宫和前朝的政治斗争中取胜了，但君主不能只会政治斗争，更重要的是要学会治世。政治斗争只是保命和保位的手段，治世的才干才是行使君主职能所依赖的本事。一个国家，诸多人民的生活，不是靠政治斗争就能够维持的。真正维持一个国家存亡发展的，是它的人民能不能吃得饱穿的暖，有没有能够治疗旱灾洪灾的技术人员和领头的官员，有没有能够抵御外敌入侵的精干的军队，有没有能够和别国交涉谈判以维护本国利益和安全的使臣。而一国之君，即一国的最高统治者，是要处在以上事务的中心，综合统筹，来维护国家的和谐运转。因此，假如一国之君没有具体的做实事、维护国家运转的能力，是没有办法胜任这个职位的。

古代不允许女人从政，一方面是因为男尊女卑的封建观念，更重要的是，在男尊女卑观念的影响下，女人没有像大部分要考取功名的男人一样接受从政的教育。做任何事都是一门技术活，都需要学习、思考和实践。书生勤奋读书思考、考取职位都不是那么容易的事情。管理学和政治学都是一门学问。放到现在，哪怕是一名程序员就业，也要学会码代码的能力才行。在女人不能考取职位的古代，女人要想成为有作为的君主，也得学会治世的本领才行。看书、问师、实践都是学习的方式，但学习出来的效果才是最重要的。

从文定和兰贞摄政之后的事情看，她们的确没有治世的本领。在走肖为王事件之前，文定都是一个看得清民生局势、懂得为百姓着想、君主要任用有治世才干的大臣的英明的人。但走肖为王事件之后，文定在自身所处的危险之中，渐渐忘记了她最初的本心，忘记了一国之母、一国之君要为子民尽到的责任。

兰贞确实聪明，能够通过零散的线索推测出政治斗争的发展和主要人物的心理活动。兰贞在佛庵的时候，也确实读过许多讲政治斗争的史书。但她却没有学过讲如何治世的书，没有读过如何成为一个有作为、能够使国家强盛的书。兰贞总是口口声声对文定说，“这就是政治。”可她真的懂政治吗？兰贞懂的只是政治斗争，对于管理服务民生、壮大国力的政治，兰贞是一点也不懂。

如果说文定的一生是丢失了本心，那兰贞的一生只能说本就如此。兰贞少年时期便有志向，要让所有看不起她的、欺负过她的人趴在她脚下，还要找回自己的贵族身份、为外祖一家平反。但这就是兰贞全部的志向了。从一开始，兰贞就是仅为了自己而往上爬，她只看到了站在高位的自己能获得什么，却丝毫不知职位很高、堪当君主的王后应当为这个国家做些什么。即使当文定摄政、掌握大权以后，兰贞也有机会和文定开启英明女王的时代。但她没有。她根本就没有带领苍生奔向美好生活的想法。兰贞的心里，除了文定以外，根本就看不起任何人。她小时候受过大房夫人少爷小姐、买她作童女那一户人的虐待和欺负，但她娘、鞋匠大叔、唐秋师傅、好朋友梅香、吉尚对她是多么好。甚至紫云儿老板娘、神婆都对她还不错。可是兰贞的心里只有恨。她连其他人对她的一丝好都不记得。世上本就是有好人和坏人的，即使是好人也有做错事的时候，即使是坏人也有做好事的时候。兰贞一叶障目，把全天下人都当成是欺负她的恶人。如果我是兰贞的朋友，我真的为兰贞感到寒心。

兰贞的路是她自己选的，她要进宫、要嫁给承侯官都是她自己的决定。她的一生实在是没有什么好遗憾的。出生的时候，她被算命说，会“动摇一国之根基”。但这句话只是陈述一个事实，按照伦理不能掌权的人掌权了，即是“动摇了根基”。 但掌权以后，这个人可以自己决定政治事务，可以自己决定是成为有为的君主还是昏君。武则天也是“动摇了一国之根基”，使李氏唐朝改姓了。但武则天的政治作为，难道不能称得上是明君吗？

文定原本有成为明君的潜质。她有看出儒生大臣治世能力的眼光，也有维持正统伦理、维护后宫秩序的正直之心，也有成大事者的勇气和毅力。但文定自走肖事件后，只顾自己保命，丢失了治世之心。尤其到了后期，文定年岁渐高，完全是被兰贞的想法带着走。文定的二哥也占据高位，却根本管理不好民生。朋党自古就有，结成朋党之后贪污腐败、使国计民生陷入水火之中，才是大罪。郑兰贞心思不够开阔，视野也狭隘，所以导致她只会政治斗争，而不懂得为君、辅佐君主理政管理民生。兰贞辅佐文定和元衡，使文定成为昏君，使元衡成为昏庸的大臣，这才是她被称为“妖女”的原因，而不是因为她的性别。

欲戴王冠，必承其重。想成为君主，就必须拥有为君的能力。俗话说“打天下易，守天下难”。这是因为，打天下的时候，只需要懂得政治斗争就行了；而守天下的时候，不仅需要懂得政治斗争来保命保位，还需要懂得具体的治世的能力，来发展壮大这个国家，对内发展经济，对外抵御强敌。因此，守天下比打天下更难。文定和兰贞若生在乱世，必能保住自己的势力存活，成为开国之君。但她们并非生在改朝换代之时。只会勾心斗角、而不懂发展民生，是没办法成为明君的。

这部剧非常真实，文定和兰贞一点也不可怜。文定后来成了昏君，被推翻才是正常的。民为本，社稷为重，君为轻。统治者如果不能保障人民的基本权益，而是把天下当成自己的私有财产，任意挥霍和征服，那他／她必将成为暴君或昏君。面对暴君或昏君，人民有责任也有义务将他／她推翻。

天下，是天下人的天下。