故事

这部电影改编自17世纪吉姆巴蒂斯达•巴西耳创作的那不勒斯语童话故事集《五日谈》。该书用那不勒斯语写成，也是欧洲第一部由童话构成的文学集。

影片讲述了住在三个相邻王国的皇室成员的故事，他们分别是一个恋子情结的王后，一个沉迷于女色生性放荡的国王，一个为一只奇异跳蚤所痴迷的君王。

多那加塔城堡

第一个故事是一个女王一心求子，让自己的丈夫去和海兽搏斗，吃了海兽的心脏，产下了孩子。然而帮她烹饪心脏的女佣也产下了和她的孩子长得一模一样的孩子。

女王的故事中让人有着非常心跳的在迷宫中捉迷藏的一幕就是在多那加塔城堡（Donnafugata Castle）。精致的迷宫刚刚高过人的视线，让人分不清方向，置身其中有着莫名的不安，同时还有刺激。

多那加塔城堡坐落在意大利的西西里地区，距离Ragusa大概15公里。这座城堡的历史最早可以追溯到14世纪，然而我们今日可见的形象大部分来自与19世纪，它有着融合性的建筑风格，是新古典主义和新哥特式建筑融合的杰作。

除了影片中我们所见的迷宫外，它的内部构造也非常宏伟和美观。进入这座建筑，你就会了解那个时代西西里贵族对细节的苛求，这里的壁纸全部是由手绘的，精致且美观。对应不同的房间有着不同的绘画花样，非常精细。

阿尔坎特拉河

杀死海兽的取景地是在南意大利的西西里的阿尔坎特拉河（Alcantara），这里的河水清澈碧绿，岸上的石墙呈灰色，有着一道又一道被雕刻过一般的痕迹。

它的水源头在海平面以上1250米，奔流不息50公里，峡谷把Etna分为Nebrodi和Peloritani山区。河流侵蚀形成了独特的地理形状，沿着这神奇的河流徒步，你能看到完全震撼你的景观。

蒙特堡

第二个故事是一个国王，非常宠爱一只跳蚤。把它当做宠物，把这只跳蚤养得跟一只猪一样大。跳蚤死了之后，它把跳蚤的皮扒下来，说，谁是能猜出这是什么东西的皮，就把女儿嫁给他。结果把女儿嫁给了唯一一个知道这是跳蚤皮的野人。

国王的城堡是在蒙特堡（Castel del Monte），坐落在普利亚-鲁沃镇附近。这座城堡建于13世纪，被认为是中世纪构造最复杂的建筑之一。

蒙特堡素有“意大利最美的城堡”之称，它建在一座530米高的山丘上，经历了10年的建筑时间。它的八个侧面的长为16.5米，有8个角，角上有8座八边形的高25米的塔。城堡从外面看起来非常封闭而牢固。城堡内部有一座八边形的庭院。

在这广阔的平原上，一眼望过去一马平川，只有这一座白色的城堡伫立在这儿，好像来自外太空。

罗卡斯卡雷尼亚城堡

第三个故事是一位国王爱上了一个唱歌的姑娘，其实这个姑娘是一个丑老太婆。被国王发现是丑老太婆后被国王直接从宫殿房间里顺着悬崖扔进了树林了，一个女巫经过救了她，她醒来后变成了一个美丽的少女。她成为王后后她又老又丑的姊妹来宫殿找她，又发生了更离奇的故事。

国王居住的城堡在阿布鲁佐大区的罗卡斯卡雷尼亚城堡，这座神奇的中世纪城堡建造在一座断崖山上，看上去还以为有另一半城堡随着山塌了一样。

城堡的下面就是悬崖，上面是天空，好似占据着世界尽头的一个角落，与其余的世界完全割裂开。它与我们的现实生活是如此的割裂，但又和现实的自然融为一体。

开始谈说议题之前，先讲一点“方法论”：作为师祖级的童话，它是具有很强的神话性的，而神话有三个核心：英雄、冒险与奇迹，核心是冒险。

就英雄来说，它的核心在于一个不断行动的行动者，对现代人容易关心的其它各类“周边问题”根本不予讨论；所以，尽量不要问怎么国王亲自去杀怪兽，怪兽怎么那么笨……不要问为什么野人那么厉害，怎么公主突然就赢在最后了……不要问这些，而落跑的老姑娘不会再回来了，她missing了，国王就只剩下miss了；

就奇迹来说，奇迹在神话中是时刻存在着的，而且就在“你我”身边，只是它有三个条件：首先是唤醒现代性用了数百年的启蒙才从心理上驱除掉的“魅”；其次是将对应的是“地理大发现”的结果倒转，让森林中的、人迹罕至的荒野里的、遥远的岛屿和大海的深处的——神秘——都重新布满。顺便一说，对童话来说，森林是必须的；最后，在现代心理学来看叫做“心理不健康”的“惶惶不可终日”的状态，恰是神话中奇迹发生的必要条件，那个最终请人剥去自己的皮的奶奶，她的声音中充满了这种凄惶；

最后，就冒险来说，神话中冒险是一种象征与仪式，它意味着英雄的每个行动都突入了意义的母题，直接与“核心”交往，现代心灵的徒劳感在神话里并不存在。所以，强暴、受伤、不幸……这些用来将心灵被攥紧的细节，它们并不是同于历史叙事中的邪恶，它们令人印象深刻，让人获得净化……而冒险的最后，是复还，是一切的归位——影片的最后，一切因与魔法有关的不可思议之事都获得了平复。

这样一来，我们可以比较容易地把所有的故事揉碎，把所有的故事置于一种统一的观察方式下来进行整合：故事起于某个王后（女人）的不快乐，在进行过程中，还有一些不快乐的女人，比如那位渴望新的经验的公主、比如那位渴望一夜返老还童的奶奶；而这些女人之所以不快乐，是因为什么呢？

因为男人——国王们要么去打怪（缘由无所谓，重点在行动），要么养怪，要么猎艳（怪），或者男人们还相互示好，缔结女人无法进入的友谊。

然而这样子的男人，恰恰是被女人接受、热爱、尊敬或者甘愿献身（王后死在儿子手中）的男人；全片唯一的例外男子——他本身就是战斗力爆表的怪（虱子怪），却被“明媒正娶”的小公主给抹脖子干掉了，why？

因他“不文明”。

文明定义了那种叫做“男人”和“女人”的微粒在时间和空间中各自震动的区间，不论结果的好坏臧否，这就是人类生活的图景，人类的心灵，放在整个世界面前，是狭促的、有限的，人类愿意在其中生与死，虽然他们也渴望魔法和奇迹的拯救。曾经的魔法在故事里、传说里，现在的魔法在手机里、实验室里，本质上并无不同。略有差异的是，故事中的女人们还能通过自己的行动，构筑起与历史（his-tory）旗鼓相当、平分秋色的“herstory”，但在人类真实文明历程的历史记忆中，很少有她们的影子。

对此，电影似乎解释了女人在历史上的这种失踪：要么，被爱的女人最终把世界还于她爱的男人；要么，被欲求的女人毁于欲望情感自身所意味着的不稳定；最后一种，不被爱的女人通过“杀死”爱她的男人，成为独身的女王，正如亨利八世的女儿伊丽莎白一世一样， “贞洁女王”是后世对她的纪念还是叹息？

纵观整个电影，也许最幸福的女人就是那个“童贞生子”的少女，她的晚年应该过得不错。

但童贞生子？圣母玛利亚是个好归宿吗？

咱们不是也有吗——华胥（踏巨人足迹而孕）、安登（感神龙而孕）、附宝（见大电而孕）、庆都（遇赤龙）、握登（遇大虹而孕）、修己（吞明珠而孕）、娥皇（感太白之精）、女枢（感瑶光之星）……刚刚这些名字，我敲了好一阵，因为用拼音输入法，没一个是能直接打出来的，可她们的孩子——伏羲、女娲、神农、皇帝、尧、舜、禹、少昊、颛顼——全部是现成的词条。

愿世界美好？唯女人不再隐匿。

俗话说，天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼。这部电影讲的是两位老巫婆想要变成王后，坐拥金银珠宝的故事。

一天，国王听见了无比美妙的歌声，便着人去寻找，送了很多金银珠宝给她们，却不知道这歌声是由两位老巫婆发出的，老巫婆知道了之后就想要凭此当王后，可又担心国王发现自己的面容，于是回应国王说可以给他看一个手指，两个老巫婆都想得到国王的喜爱，想方设法地让自己的手指变得细皮嫩肉，最后有一个终于成功了，国王看到后，越发地想要她们，后来她们就提了个要求，要见可以，但是不许有灯，国王答应了，可第二天发现自己身边的是一个满身皱纹的老太婆，气愤下就命人将之丢下了城堡，后来那位老巫婆遇到了一个人，无意中自己就变得年轻貌美，她很高兴，在这时国王也发现了她，并将她带回去，准备封为王后，结果在举办婚礼的那天她又变回了曾经的模样，被国王丢弃。所以说天上是不会掉馅饼的。

看完真的挺心累的

片子本身很长很长，用缓慢的节奏，诡异的背景音乐将三个黑童话缓缓道来。

片子有三处让我震撼，一处是皇后面不改色地吃着血淋淋的心脏时，一处是返老还童的多拉睡在红色毯子上时，一处就是上图，我最喜欢的图.。

皇后非常非常想要孩子，想要到极其宠爱她的国王为之付出了生命也无动于衷。其实我不是很能理解这种非常想要孩子的狂热情绪。如果你连你的丈夫都不爱，那么为什么会想要一个孩子?

看过这样一个故事，有一个女人跟很多不同的男人上床，生了一个又一个孩子，每当有男人想跟她结婚时她都会把他赶走，然后致力于生出下一个孩子。男人对她的作用不过是一颗精子。她生养了十几个孩子，并且活得生气勃勃。

有一天，她最大的女儿告诉她，她怀孕了，她呆滞住了，然后，失声痛哭。

这第一个故事讲的是母子之间的舍断离，即使是十几二十岁了，也希望孩子如同巨婴一样待在自己的怀中，病态的母子联系而已。

第二个故事是姐妹之间的舍断离。有野心的追求财富地位的姐姐和痴傻的只知道依附于姐姐的妹妹。当姐姐变年轻了，成为王后时，妹妹想到的还是时时刻刻跟随着姐姐。单纯，令人怜惜，但是也无法同情。姐姐也并不算一个无情无义的人，只是妹妹无法理解成人的游戏，于是她剥了自己的皮。

第三个故事是我最喜欢的故事。

纯真的爱幻想的公主被昏庸的父亲当做一样物品输给了原始的巨人。公主本想自杀但还是没有勇气。她被带到山洞中，吃生肉，睡在肮脏的地上，忍受巨人粗鲁的爱抚。

她遇到了一个马戏团，走钢丝的帅气小哥成功把她救了出来，她以为她脱离了苦难，可是巨人追了上来，扼断了所有人的头颅。公主躲在角落瑟瑟发抖。

巨人愤怒地看着她，却不忍心动她一下。她走上前，靠着巨人，头深深埋在巨人的怀里。巨人蹲下，让她爬上他的肩。

她顺从地爬上去，然后一刀割断了巨人的喉咙。

这就是你为我选的丈夫。

我本就是有点女权主义的人，看见这一幕，我心里的确是暗爽的。我承认这样对其实并没有想伤害公主的巨人不公平。

但是巨人爱她的方式是把她囚禁在山洞，喝雨水吃生肉，他想给她最好的，但他又能给什么?

就像很多山中的闭塞原始的村落，他们没有媳妇，他们买媳妇，他们爱媳妇的方式是囚禁她吗？只要我把我认为好的东西给你，我就可以对你为所欲为了吗？

他们觉得女性生来是为男性存在的，他们觉得女性的作用是生孩子，他们觉得强奸就像路边的公狗遇到了一只美丽的母狗，骑上去不是很正常吗？

这是他们的教育环境决定的，我们的确不能一味怪他们。但是当他们试图用这种方式对女性时，难道我们应该心怀感激地收下，然后安心为他们在闭塞的小村庄里以生孩子为己任吗？

显然不是

所以对于评论中心疼巨人，骂公主，希望公主和巨人在一起的人，我只能说，不敢苟同。

有一个女人被拐卖到了深山里，丈夫死守着她，直到她生下来一男一女才稍稍放松看守。

男人出山去卖药材，女人想乘机逃走，她五岁的孩子哭着死死抱着她的腿不让她走。

于是她打断了孩子的小腿骨。

我同情那个孩子，但是我觉得女人没有做错。这不是什么爱情的结晶，而是耻辱的产物。

我们要做的是避免无辜的女性被拐卖到大山里，而不是指责逃走的女人，并且用一切为了孩子的理由劝女人留下来，忍受这种生活。