额，严格来说并不止是客串啦，大卫一共出现两场，台词不少，显然他很在意很多70后和80后已经淡忘了他，所以特地安排一段对白：

小兔：“我会说话，你难道一点也不吃惊吗？”

大卫：“这有什么关系呢，我最好的朋友是辆会说话的车子。”

好吧哈塞尔霍夫先生，你成功让我回想起了童年时狂热追看《霹雳游侠》的兴奋感觉，无论这部《拯救小兔》如何惨不忍睹，看你的面子，我都得给个及格分。

下次开上你那该死的车子出来溜一圈，还能让它唠叨两句的话，我会进影院支持你的。

你叫我兔子兔子 后来我发现了 其实兔子是种特伟大的生物 吃胡萝卜还送复活节彩蛋 帮助实现很多梦想 和牙仙一起陪着我们走过了童年到了成人 可是 如果能够一直记得童年时候的记忆并且相信他们是真的 有一天便真的会美梦成真了 兔子会说话 彩蛋可以自己绘画 我们可以坐在南瓜车上和兔子朋友一起环游世界纷发彩蛋。。。。P.S 得好好想想了 童年最想做的事情 或许 有一天真的就做到了

复活节是最古老最有意义的基督教节日之一。它庆祝的是基督的复活，世界各地的基督徒每年都要举行庆祝。复活节还象征重生和希望。时间是春分月圆后的第一个星期日。

    复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上，死后第三天复活升天。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日，如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。

    典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花，特别是百合花是这一季节的象征。复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

    在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑，也有活泼可爱的卡通人物米老鼠。在英国，游行多以介绍当地的历史和风土人情为主，游行者化装成为苏格兰风笛乐队以及皇宫卫士，吸引了众多的游客。复活节的到来还使人们纷纷换上新衣。过去基督教教徒会在节前去教堂行洗礼，然后穿上自己的新袍，庆祝基督的新生。穿戴一新的习俗保留至今，因为人们认为节日里不穿新衣是要倒运的。复活节期间，人们还喜欢彻底打扫自己的住处，表示新生活从此开始。

    德国政府规定复活节休息两天。在节日里，家人团聚，品尝各种传统食品，亲戚朋友见面要互相祝贺。 象征生命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。鸡蛋的本色象征太阳，把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中，父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一些城镇，至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。人们把成百的蛋壳涂上彩画，串成蛋链，在复活节这天挂在松树上，制成彩蛋树，大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达自己的爱情。在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱。 关于兔子成为复活节的吉祥物，是有一段传说的。

    在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”，作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日尔曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。'在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。 火不仅给人类带来了光明，也使大地获得了新生。作为耶稣再生的象征，复活节的许多活动都与火相关。

    复活节这一天，人们在教堂前点烛以示圣化，并将圣烛迎进千家万户。这一天，孩子们最快乐的事是把圣火送到各家。他们在教堂前用圣火点燃树枝，然后奔跑着送到各家各户，其间充满着欢快的节日气氛。在德国的巴伐利亚地区，每年的复活节居民们都要举行火炬赛跑，以庆祝耶稣的再生。而北莱茵上威斯特法伦州的吕克台复活节滚火轮更是远近闻名。六个巨型大木轮被火点燃滚下山谷，就像六个火球从天而降，漆黑的山谷被大火轮照得通明，它与五彩缤纷的焰火交相辉映，再次显示了火给人类带来了新生。

    作为德国惟一的少数民族索布族人则是用百骑大合唱的形式来庆祝耶酥的复活。一个个身穿黑色上衣、头戴黑色礼帽的索布族人，骑在用彩带、鲜花和白色贝壳装饰的骏马上，浩浩荡荡地行进在林间小路上。他们边走边用粗犷雄厚的嗓音高唱赞歌，场面十分壮观。

    复活节与食物

    在欧洲，因为有四旬期(复活节前40天)的守斋的缘故，在每次复活节用餐前，都先予以祝圣；因此第七世纪时，就有祝圣羔羊的记载出现了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。

    其实四旬节守斋是禁止吃蛋类的。到了十二世纪，才开始有鸡蛋的祝圣；因此在复活节时，天主教徒会把蛋涂成红色，请神父祝圣，自己也用作礼物送给朋友，这是为什么现在复活节都要送彩蛋的最早起源。

    除了鸡蛋外，还有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在礼仪改革前的圣教典礼中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣经文。

    在欧洲许多国家，复活主日的主餐均食羔羊肉，因为在祝圣羔羊时，可让人纪念摩西借着羔羊的血，领导以色列人出埃及，而这羔羊(后来称为逾越节的羔羊)是耶稣的预表：他是上帝的圣洁羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人类得以洗净罪，脱离魔鬼的奴役。

    蛋也象征春天及新生命的开始。到了基督徒的时代，更赋予了一层宗教意义：象征耶稣复活走出石墓。

    而面包则使基督徒们想到耶稣是永生的活粮。在欧洲许多国家中，复活节通常会另外烤制特别的复活节面包，面包上画有基督耶稣的字样、十字架，或羔羊的图案等，以纪念基督。

    复活节岛与复活节

    在烟波浩渺的南太平洋上，有一个面积仅为165平方公里的小岛－－复活节岛，它以神秘的巨石人像和奇异的风情吸引着无数游人。复活节岛是智利的一个小岛，距智利本土3600多公里。据说，1722年荷兰探险家雅可布·洛吉文（Jabbo Roggeween）在南太平洋上航行探险，突然发现一片陆地。他以为自己发现了新大陆，赶紧登陆，结果上岸后才知道是个海岛。正巧这天是复活节（1722年4月5），于是就将这个无名小岛命名为复活节岛。1888年，智利政府派人接管该岛，说来也巧，这天又正好是复活节。

狗血1：如此巨大的工厂生产出的东西却是免费送，而且送东西的兔子们还要承受被收礼者毒打的危险，就算是电影这经营者也太白痴了吧？
狗血2：伊比脚这么短却偏偏要敲架子鼓，请问踏板怎么办？
狗血3：伊比和一个差点杀死他品行不良的米虫成为朋友？
狗血4：在一个兔子的工厂里居然鸡占了十分之久，可保安人员只有三只兔子，其中一只还比较白痴，在后来的内乱中轻松的被鸡射出的巧克力酱制服。要知道三只兔子在影片前期可是制人于无形之中啊。
狗血5：虽然付瑞德拯救了这家工厂，可他并没帮多大的忙吧？可伊比的老爸就因为儿子的一句话轻易的就把自己的事业转交给了一个人类，那和转交给那只鸡有什么区别？况且那只鸡已经变成了兔子，而且在工厂工作了那么多年，也比付瑞德有经验吧？而且影片在前期也交代过付瑞德经常换工作是一个三分中热度的人，他后悔了怎么办？伊比老爸作为一个这么大的工厂的老板却一点也不考虑。
总之这部片子让我十分失望，慎重观看。

明显就是主打家庭低龄层面，不知道marsden 拿着兔子忽悠地下群众说自己会腹语而且成功抢了自己妹妹的舞台剧，虽然妹妹唱的确实难听，这时候观影的小盆友会怎么想，不过当影片13分钟咱们的伊比击鼓嗨皮的时候，配角摇滚鸡舞跳的让我萌到不行的时候，哥无法自持了，marsden 终于有个卖座的片子了（虽然低龄···）很可惜。。他还是被兔子抢戏了，更可惜，兔兔被进化成兔子鸡给抢了戏，不过当看到兔子给咱们中国送糖果的时候，我觉得我们的环球又在侮辱我们了，难道我们的欧巴桑会如此残忍的对待给她送去糖果的小兔子么，好莱坞佬把中国还是遗留在大杂院的那个年代，灰头土脸的欧巴桑拿着扫帚殴打我们可爱的兔子的时候，我觉得好莱坞又在意淫我们国人，好吧，如果不是看了结尾的彩蛋，我会更加犀利的开口大骂，不过还好，当marsden 雷人的成为复活节兔子人的时候，给我们的欧巴桑送去糖果的时候，欧巴桑还是比较欣喜的接受，难道我们国人欧巴桑也喜欢美式型男，这应该是好莱坞自己的意淫，怎么说呢，前戏枯燥了点，对于下午茶消的无聊时光，还算可以的消遣，前提是放下你的智商，当一只兔子要把一个大老爷们训练成兔子的时候你可蛋定点····

这部被网上评价为“萌的颤抖”“无敌可爱”的动画，大致讲述的是一只不安心承袭父亲衣钵的复活节兔子是如何为实现自己打架子鼓的理想而冲破世俗的阻挠不懈奋斗的故事。

主角当然是那只名叫E.B.虚拟兔子，不过剧情居然加进了一个在我等世俗眼光中老大不小一事无成的年轻人Fred，在小兔EB奋力挣脱复活节工厂的束缚之后，一路与离家出走的Fred相互为伴，鼓励彼此实现在正常人眼中那匪夷所思的所谓理想。结局自然是闭着眼睛都想得到的梦想成真，皆大欢喜。

影片色彩倒是有如糖果般绚丽，技术谈不上绝伦，但也无甚可挑。只不过看完了这么狗血的一个故事，彻底颠覆了我此前对好莱坞动画片的判断。如果说曾经误以为当下的美国电影也许只剩下动画片可以看，而在这部片子看过这后，能够勉强用于夸奖的，也只能是“萌”、“可爱”之类的词汇了，这些纯是技术达标，并非情节制造的。

不能说没有惊喜，惊喜是看到《the Big Bang Theory》中的Penny在影片中的客串，当然由于是配角，并无出彩的表现，然而这也只能勉强算作唯一的惊喜了。

反而是这样一部相信是给不少美国孩子看的动画影片，有两处丑化华人文化的镜头，超越荒诞的故事情节给我留下了深刻的印象。我承认身为华人，这部烂片踩到我的痛脚了。

影片开篇不到一刻钟，小兔E.B.在与父亲的谈话中希望实现打鼓看世界的梦想，而父亲却想委E.B.以重任——把他们生产出来的复活节糖果送给每一个国家，收到糖果的人都会很高兴，而EB却举出中国为反例。画面马上转而呈现出落后的中国场景，一个粗鲁的中国泼妇举着扫帚把长相可爱而又一片热心送糖果的小兔子扫地出门，无情地把漂亮的糖果篮扔出门外，一边用中文骂骂咧咧大汗“滚出去！滚出去！”，一边把可怜的小兔子追得落荒而逃。

看到此处，我顿时心头一紧。倘若看到第一处嘲讽，我心里有隐隐的不爽，而在影片的中段再次出现了类似意味的镜头——为了反衬小兔EB参加选秀的精彩表演，铺垫了无趣无聊的舞狮子的画面——简直让我有些恼火。

美国人，想通过这部童话片来说明什么？想呈现给美国甚至全球观众什么？想隐晦地告诉他们的下一代什么？

这也提醒了我前些日子看到的另一部大片《变形金刚3》里面出现的某国产牛奶的植入广告。当时国内的反讽之声几乎集中在为什么质量可疑的国产牛奶可以植入进好莱坞的商业大片，反而忽略了那个电梯里那个矮小滑稽的中国人举着国产牛奶用廉价的幽默博君一乐。

瞧瞧，中国政府无论花多少钱在纽约的时代广场上彰显中国形象，都不及美国人用美国的方法呈现在世人眼前那个他们脑海中的落后自闭、抵制善意的中国，而华人就是一副满脸横肉且蛮不讲理的形象。好莱坞的从业者借着强大的商业力量输出美国人的价值观这个不足为奇，只不过这一次，过于明显和露骨。

美国不是一向标榜自己是多元文化的大熔炉么？不是人人心里都对种族肤色的都有着极高的政治敏感性么？不是不能随随便便在公共场合丑化少数族裔的形象吗？...

不知道是否有人曾留意，美国电影的里面几乎没有丑化黑人及黑人文化的。如果有人说这是当下好莱坞有碍于总统的肤色，那么多年前的电影呢？《冒牌天神》里面的Morgan Freeman, 《当幸福来敲门》里面的那对励志的Will Smith父子，《红颜血泪》里面的Halle Berry，一个个正义、善良、温情的形象似乎都在告诉世人美国，作为一个拥有移民文化历史的大国，对有色人种的包容是有多么宽广的胸襟和气度。

那么反观他们对待华人和中华文化呢？如果在近期好莱坞大片儿里的蛛丝马迹不是有意针对生活在美国本土的华裔，是不是可以理解为他们有意针对伴随这些华裔的成长的中华文化，或者那个他们背后的那片东方故土？

于是，我想起来有人在抵制《功夫熊猫2》上映之前的肺腑之言——美国人不是真的喜欢中华文化，他们是要借此来赚票房。

而在中国，一群追捧好莱坞大片的看客们，一边被人家扇着耳光，一边还掏着腰包乐此不疲地把来自大洋彼岸的所谓先进文明奉若神灵。